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修炼传承宗门，其核心在于传承，弟子的主要责任是守护传承，否则也不可能正常的延续与存在。

剑煞感慨道：“你离山时为师也没想到，你竟会那么快就突破大成修为。后来再见面时，我以为玄源或少务早就告诉你了，结果他们也没说，想必也是以为我早就说过了。你的一身本事，不是我能教出来的，当初为师也就没好意思废话太多。

各派大成修士，平日往往不问世事，也是怕因果缘法纠缠不清，若总是卷进去，哪还得安心修炼？因果缘法纠缠，在常人眼中看来可能玄之又玄，但其实就这么简单。可是人活在世上，谁也不能完全避免因果缘法纠缠，就看事情该怎么做了。

没有哪位大成修士是凭空蹦出来的，在那样的时代，整个部族所有人的命运和利益都是一体的，族中出了一位了不得的大人物，大家都会跟着受益，亦对此充满期待。普通人往往很难理解大成修士那种超然的心境，尊长亲友也希望其出任国中要职，让整个部族都能得到更多的好处。

立宗门收弟子是为了护持传承，而不是给自己找麻烦，谁也不欢迎仗着宗门势力而肆意妄为的传人。别忘了众兽山宗主琮余是怎么死的，最初就是扶余和扶豹父子惹的祸。这往往并不是惹得起或惹不起的问题，世间并没有绝对的强大和弱小。

烟尘散去，赤身裸体的虎娃从碎石堆中站了起来，口鼻处有血迹，脸色也有些发白，旋即从空间神器中又取出一套衣衫换上。英竹的最后一击竟破了他的吞形之法，虎娃也受了不轻的内伤，幸亏英竹的对手是他，这种以命换命的打法假如对上了盘瓠，那狗妖今天可就得交待了。

三水诧异道：“剑煞先生，您竟没有对彭铿氏大人讲过离山不索？”

而三水先生特意以神念做了一番解释，所谓“大成不召”同时有两层含义，其一是国君不可征召大成修士到国中任实职；其二是大成修士不必理会国君这样的任命。这并不是一条律法，只是一种约定。最早做出此约定的人，就是武夫大将军与巴原开国之君盐兆。

羊寒灵和三水都很自觉的闭嘴不说话了，剑煞瞪了盘瓠一眼道：“对，就是给他留点教训！不要以为已有化境修为，就可以天下横行了。若不小心，就算修为远不如你的人，也能伤着你甚至要了你的命。

盘瓠纳闷地反问道：“什么是大成不召？”

比如很多人上武夫丘是为了学艺的，艺成下山后会被世间各方势力所用。在几年前的国战中，巴室国大将军北刀是武夫丘弟子，郑室国大将军芮川亦是武夫丘弟子。像这样的事情，宗门是管不了的，它只是弟子在世间的个人行止与选择。

盘瓠吃了一惊，晃了晃脑袋道：“师尊说的话，弟子当然不敢不信。若是身受重伤或者睡着了让人动手，超越多少境也能杀敌呀。”

剑煞借此教训弟子，不要因为修为高便轻敌，只要自己还有受伤或被斩杀的可能，那就不是真正的无敌，这世上并无绝对的弱者。剑煞先前适时出手，此刻又露面教训了弟子一顿，给予必要的提醒，当然显得特有面子。

虎娃摇了摇头：“无妨，勉强还可飞天。”

三水先生又小声道：“剑煞宗主，您先前没有告诉过彭铿氏大人‘离山不索’，那么是否也没有告诉他‘大成不召’呢？”

虎娃：“我已经没什么关系，就和-图-书算遭遇强敌亦可动手，在此耽误的时间也不短了，我怕回去得太晚，阿源会着急的。”

“离山不索”更重要的原因，就是为了尽量避免引发难以收拾与控制的大规模宗门冲突。就算弟子之间有什么恩怨导致宗门出面，各宗门首先要做的，也是以各自的门规处置弟子，然后再谈其他。在外的个人恩怨主要还是自己解决，不能以宗门的名义。

虎娃和盘瓠一起拜倒道：“拜见师尊！”羊寒灵与三水也同时行礼道：“拜见剑煞先生！”

“臭小子，你又受伤了，这回知道厉害了吧？不要自以为修为高超，便能手到擒来，就算是猛虎扑兔，也可能被兔子反咬一口，更何况你的对手不是兔子。”随着声音，有一位老者从山林中走了出来，他的相貌朴素而平凡，就像一位普通山民。

三水先生叹息道：“以他的修为，若是一心拼死，不太可能抓住活口。……彭铿氏大人，您伤得不重吧？”

虎娃：“多谢师尊提点，弟子明白了。”

盘瓠突然问了一句：“师尊，您先别着急教训弟子，您是怎么知道我们今日要来对付英竹的，还恰好猫在天上呢？”

说话间，虎娃挥手祭出一柄光丝拂尘在英竹的尸身上扫过。三水先生诧异道：“彭铿氏大人，您对一具尸身施展什么菁华诀？”在小世界中得到了仙山传承，三水先生也得到了菁华诀传承，所以一眼便能看出虎娃施展的是何种手段。

当然了，世间无尽善尽美之事，就算有大成不召的约定，很多势力想间接操控国事，也有别的各种办法。

因为考虑到成长在部族中所受到的恩情，这种要求往往很难拒绝。可是有了“大成不召”这个默认的世俗准则之后，国君不会任命、大成修士本人也不接受这种任命，双方都有一个台阶下，自然也就免了很多麻烦。

假如经常发生这样的事情，那么各派修炼宗门也不可能传承千百年，恐怕早已分崩离析了，众弟子也早该死绝了。所以各大修炼传承宗门之间有个约定俗成的规矩，就是“离山不索”。

剑煞点头笑道：“很好，很好，你很懂事。想当初我啥也没教你，你便自己什么都学会了。登上主峰为正传弟子后不久，你就与少务一起离山而去；突破大成修为时，为师亦不在身边。修炼传承宗门的一些讲究，为师没有详细告诉你，但你于行事中亦领悟了‘离山不索’的道理。”

羊寒灵劝道：“老爷若怕主母担忧，就不要让她看见你伤势未愈的样子，更应该彻底养好伤再走。”

这十来天，郑室国与英竹岭会乱成什么样子，已不归虎娃操心。当虎娃终于走出洞府时，朝三水等人行礼道：“辛苦几位护法，我已无碍，大家赶紧回去吧。”

虎娃甚至让玄源都回避了，因为英竹岭如今也算是赤望丘的友盟宗门。虎娃本人在巴原上所做的很多事，也都是以个人的名义，而非武夫丘弟子的身份，也有这方面的考虑。尽管他没有请师尊帮忙，但剑煞还是来了，虽未露面却出了一剑。

武夫大将军隐退武夫丘后，将自己的佩剑送归巴君，并与巴君做了这个约定，其后在巴原上便一直沿用，成了不必明言、众人默认的一条准则。哪怕巴原分裂成五国之后，“大成不召”的规矩，还是大成修士之间遵从的行事原则。

虎娃并没有特意召唤师尊，剑煞若想htｔｐs://ｍ.hｅｔushｕ.cｏm.cｏm露面就自会现身。虎娃受了伤，暂时不便长途飞天赶路，先深入蛮荒找个安静偏僻的地方调养。在崇山峻岭间的丛林深处，由三位高人护法，虎娃临时开辟了一座洞府疗伤，十来天后已基本无碍。

虎娃躬身答道：“今日并非意气之争，拿下英竹先生是为大俊师兄报仇，而我受伤只是为报仇所付的代价。这种事情怎好劳动师尊，否则弟子又该如何自处？况且师尊的身份不同，我也不想导致巴原上的宗门冲突，就算这种可能性不大，但最好也不要萌发苗头。”

比如武夫丘，不论是杂役弟子学习功夫和各种手艺，还是正传弟子学习剑术以及兵法战阵，若无心留在山中清修，自可离山。离山之后的弟子仍须守武夫丘的门规，但他在世间的个人行为，除非涉及到宗门事务，否则宗门不会特意插手。

这还不是最主要的原因，“大成不召”也不仅是为了避免大成高人直接插手国事以及地方政务。大成修士若在朝中任实职，就有义务处置繁杂的事务，牵扯大量的精力与时间，也不利于其修炼。

这有多么夸张呢？比如普通人，若善于谋划布局，利用好各种条件，在特定的场合也可以斩杀三境修士，历史传说中最惊人的战绩，便是斩杀修为超过自己三个大境界的对手。

剑煞最后道：“为师当初在你离山时并没有说这些，但这世上所有道理，就是人们在世事中领悟的，最早并没有谁教。”他点头看着虎娃，神情是满意得不能再满意。

虎娃没有到武夫丘请师尊出手，与他没有请山爷和水婆婆帮忙的原因是一样的。而剑煞身为武夫丘宗主，也容易导致两派宗门之间的大规模冲突，在极端情况下，甚至导致事态失控，卷入大批无辜亦无关的宗门弟子相斗。

这也就解释了伯劳为何几十年来一直都是工正大人，而虎娃如果不辞官的话，恐怕也只能继续担任学正了。其实朝中诸正大人已位极人臣，就算想升官也没法升了。

所以伯劳才会显得那么特殊，他突破大成修为后一直没有辞官，仍每日操劳国事。而虎突破大成修为之前，就已经被少务任命为学正了，而他辞不辞官倒无所谓，迄今为止就连学正大人的官署都没进过。

在特定的情况下，人们不是不能战胜看上去远比自己更强大的对手，创造出奇迹。奇迹之所以被称为奇迹，当然不会天天发生，但只要被哪位高人撞上了，那可是谁都受不了。

为何要这样，武夫和盐兆都没有解释，就算当年曾说过什么，如今也没有流传下来。但其原因并不难理解，至少是为了避免不可测或不可控的因果缘法牵连。

而实际上，天天被羁縻于官署处置各种事务，实施国君政令，也很难突破大成修为。就算偶尔有这种天才出现，突破大成修为后不久往往便会辞官而去，再向国君举荐自己的传人弟子或族中亲信就是了，国君也不会不给这个面子。

盘瓠还在那里直眨眼睛，剑煞没理会这狗妖，而是看着虎娃道：“你明白了吗？”

剑煞冷哼一声道：“我说的是正面相斗，你别以为世上不会发生这种事。想当初我武夫丘祖师武夫大将军，少年只有二境修为时，就迎面斩杀了一名五境修士。”

剑煞果然也没有说过这些，三水苦笑道：“想解释清楚比较复杂，最简单的意思，就是和图书大成修士不奉主君之召，不在朝中任职。”

其实就当年商队遇袭这件事，假如能查清内情，人证物证俱在，剑煞宗主直接上门找英竹岭算账倒也不是不可以。但虎娃宁愿自己先把事情搞定，而且如今他已有这个能力。“离山不索”，其实不仅是宗门之间的讲究，更重要是弟子对宗门的态度。

虎娃是吃不死神药长大的，又将菁华诀、大器诀、灵枢诀修炼大成，精擅疗伤之道，以如今修为倒是能够及时消除这些隐患，但剑煞也不得不提醒一番。

几人带着英竹的尸身和昏迷的余璞悄然飞去，绕过英竹山道场进入蛮荒深处。此行虽然一波三折，但结果还算顺利，并收缴了两件神器。余璞所携就是普通的飞天神器，但英竹手中的镇山鞭可是威力强大、妙用无穷。

今日之所提到这些，为师也是想提醒你，修士修炼不易，所求亦不同，应避免卷入无端争斗，更应尽量避免导致无端争斗。修为大成后，凡事见因可知其果，很多问题，不要等它真发生了之后再去解决，这样才能超脱因果缘法纠缠，得真正的逍遥自在。”

剑煞又摆手道：“当然了，这并不意味着我辈中人会畏首畏尾。得超脱自在，行事则更加锋锐快意，这也是武夫丘的剑意精髓！”

在那样的年代，“离山不索”也是很正常的情况，因为交通与信息传递不便，很多弟子离山之后，可能一辈子便再也没有了消息。就算在远方发生了什么事，等到消息传回宗门可能已经过去了很久，已很难再去追求。弟子决定离山时，就要有此自觉。

这番话很在理，修士应尽量避免受伤，否则会影响修行。筋骨形骸之创就算能治愈，也会在身体内外留下各种痕迹和隐患。若伤及了形神根本，想彻底痊愈则非常困难，更会导致修为无法精进，或在更危险的处境中失去自保之能。

更重要的是，假如置身于正式的臣属关系，就失去了某种超然的地位，不仅行事受到羁绊，且心境也可能受到影响。

那么伯劳又是怎么回事呢？这就属于极特殊的情况了。因为他在突破大成修为前，原本就是工正大人。没有任何一种约定，能阻止在国中已任正式官职者突破大成修为。

假如换一个人敢这么做官，早就被弹劾下台了，但巴室国中又有谁会去弹劾彭铿氏大人呢？再说了，两名副学正西岭和侯冈，照样将学宫事务打理得很好，别人也挑不出什么毛病来。

若一名大成修士在国中任职，比如担任城主，身边聚集了不少传人，形成了类似宗门的传承，甚至又有传人修炼大成。那么这样的城郭，国君恐怕都管不了，很有可能在国中导致臣强主弱的割据局面。

剑煞以神念介绍了一段传说中的往事，那发生在武夫跟随盐兆来到巴原之前。那时武夫只有十八岁，修为二境九转圆满，并将开山劲练至武丁功的极致。他落单时遭遇了一位仇家截杀，而这位仇家是一名五境修士，还持有中品法器。

盘瓠吸了吸鼻子道：“师兄啊，你的伤势好像还没完全好，不如就在这里多调养几日，等彻底痊愈后再走。”

像这种情况，如果他自己愿意留任，包括国君在内谁也不能以这个原因将其撤职啊。最极端例子，假如樊翀是在国君位上突破了大成修为，谁还能困此逼他退位吗？

盘瓠：“死了就完了吗？师兄这是在保鲜呢，他今天就算www.hetushu.com.com是死了，也得带回去再死一次！”

剑煞笑了：“我也听说了步金山小世界的事情，特意去见识了一番。虽没有打扰比翼飞舟中的玄源，却没在山中见到三水先生。后来到巴室国中也没有找到你，于是就顺道去了孟盈丘一趟，我和命煞宗主聊了聊，是她猜到的。”

这时盘瓠的声音传来道：“师兄，我这里抓到一个活的！”随着话音只见他提着昏迷不醒余璞从峰顶上跑了下来。

剑煞的声音中带着神念，介绍了各派传承宗门之间的一些讲究。主要是弟子下山后的行止，哪些与宗门有关，哪些又与宗门无关？因弟子之事引起了宗门争端，通常应该怎么处置？

隐匿在高空的剑煞虽没有现身，也没有再出手，却躲在那里直咧嘴，表情仿佛很疼的样子。英竹的那一鞭抽得可不轻啊，虎娃就算扛住了也绝不会好受。

各派尊长护短的情况是难免的，通常是以个人的名义；宗门之间的冲突也同样难免，但通常都要先搞清楚导致冲突各方的责任，然后再做相应的处置。除非是故意想找什么借口，否则不会无谓地扩大事态。

再比如一名武夫丘弟子下山，与另一名赤望丘弟子结仇。赤望丘弟子不是对手，于是回山找尊长帮忙，请来一位赤望丘长老收拾了那名武夫丘弟子。武夫丘弟子又回山请剑煞出手，再去收拾那名赤望丘长老。接下来那位赤望丘长老，是否又该回山去请白煞来对付剑煞呢？

武夫丘虽强，但将山中杂役弟子都算上也不过数百人，也不可能管得了世间那么多事。弟子拜入山门，宗门对他只有指引之缘、传法之恩，断不意味着就有义务要下山去帮他做什么，甚至去为他拼命。假如是那样，常年清修的世外高人真是吃饱了饭没事干了。

三水先生点头道：“既如此，那我们就出发吧。”

普通人的伤病若损及气血，就算表面上治愈，也会影响到体质。更何况修士的修行，比普通人所求远为艰难，神通修为最主要的作用，其实就是为己身护法。

其实我本未打算出手，只想暗中看看，也防止另有高人也像我一样暗中前来，实在手痒没忍住才砍了一剑。……说正事，你们几个，难道就没有听说过‘可越三境杀敌’的说法吗？”

已在任的大成修士，只要他们自己愿意又没有获罪被免，就可以一直担任原先的职务。但他们同样会遵从大成不召的约定，那就是国君不可再任命他们担任新的职务，他们也不会再接受另外的任命。

其实世俗中的高位，大成修士本人或许并不在乎，甚至也不在乎拒绝国君的征召。比如就算樊君或帛君主动退位，请白煞或星煞来当国君，人家也不会稀罕。但对很多人来说真正难以拒绝的，是自身部族的期求。

因为武夫没有任何犹豫，以最大劲力斩出剑芒的同时，将剑也脱手掷出。并非御物亦非御器之功，他就是将手中剑当作暗器射出。剑芒斩碎法宝光芒并没有伤得了对方，但也令对方大意之下有些失措。那人虽有五境修为亦是血肉之躯，被飞出的长剑贯胸而过。

“离山不索”只是一条大概的准则，并没有太明确的界限，有时也很难界定，所以各种事情还是会发生。实际上因为弟子的个人冲突，进而导致两派宗门之间的大规模冲突，大批本素不相识且毫无恩怨的人斗法搏命，这种事情也不是没有出现过。

剑煞冲众人www.hetushu.com.com摆了摆手，示意不必多礼，又盯着虎娃道：“好斗者多亡于刀兵，修行其实并无什么越战越强的说法，因为你的对手并不是世上的其他人，而是生老病死的天意。修士应知尽量避免受伤涉险，只有无知亦无畏者才会好挑争斗，还自以为这是求证无敌之道。你这次为何如此托大，事先不打声招呼请为师出手帮忙呢？”

武夫一见此人便知不妙，当即便挥剑斩出一道剑芒。两人离得有五丈多远，那名修士也没想到武夫的剑芒竟能如此凌厉，但也没有太当一回事，随手祭出法宝抵挡，不料却被剑芒斩得法宝光华碎灭，紧接着便倒地身亡。

虎娃：“弟子明白，早就听尊长说过‘谋其未兆’的道理。”

越三境杀敌，虎娃还真听说过，是当初的山神告诉他的，既是提醒他面对弱小的敌人时不可以掉以轻心，也是鼓励他遭遇强大的对手时不可妄自菲薄。世上并非没有奇迹，修为低微者也不是没有可能斩杀修为高超者，自古传说中最惊人的战绩，便是能越三境杀敌。

修为高超之人皆不会没脑子，大成修士更有推演神通，很清楚各种事态发展可能导致的后果。若能预见到某种难以收拾的后果，那就不要让因由出现，从根子上就避免这种事情的发生。

这显然与虎娃所知的事实不符。伯劳已担任巴室国的工正几十年了，虎娃本人也是巴室国的学正大人，而盘瓠如今已是镇西大将军。谁说他们不能在国中任职，这不都干得好好的嘛，也没人说过什么。

至于盘瓠，他本来就是大将军，却没有明确的封衔，突破大成修为后，少务便把镇西大将军的兵符给了他，灭相室国后顺势给了“镇西”的封衔，少务这事做得多少有些擦边。

虎娃下山时，师尊给了他剑符护身，已足见对其的偏爱与袒护。但虎娃很自觉，从未以武夫丘的名义卷入任何冲突。

剑煞应不是白煞的对手，但他回头去宰了其他的赤望丘弟子，恐怕白煞也防不住吧？那么同样的道理，白煞也可以宰了更多的武夫丘弟子……由此宗门大乱。其实最初不过只是两名弟子之间的私仇。

虎娃：“大派传承宗门皆不可小看，我们原本要对付的只是一个英竹先生，今天却出现了三名大成修士。……方才斗法的动静已传开，赶紧走吧，有了这个活口，回去之后也可审问。”

羊寒灵和三水已经带着英竹的尸身于镇山鞭落到面前，虎娃还在调匀气息，过了一会儿才开口道：“此人当真凶悍，可惜没有抓住活口。”

以前虎娃并不了解这个约定，他离山之时剑煞没有说，不知是故意没说还是忘记了。而少务应该非常清楚，可是少务也没想到虎娃与盘瓠竟不了解这些事，所以也未曾特意提起，直至今日，他们才明白原来还有这么一回事。

盘瓠：“哦，那师尊您就接着教训吧。……对了，虎娃师兄受伤时您为何不出手，也是故意给他留个教训吗？”

武夫是正面对敌，一招就将对方给宰了。当时的情况简直是险到了极点，假如他出手没有那么坚决，假如对方能躲过那一剑，那么武夫是必死无疑。可事实却是武夫毫发无伤，而对手当场身亡，这样的结果令人惊叹，也足以让世间高人自警。

虎娃：“若拖得太久，少务师兄也会着急的，养伤也没必要总是留在这里。我们先回巴都将人交给少务师兄，等我回到歩金山时，伤也就完全好了。”