退出阅读

奋斗在初唐

作者:牛凳
奋斗在初唐 手机阅读请点击或扫描二维码
手机阅读请点击或扫描二维码
0%
番外篇 第16章 圣教立(2)

番外篇

第16章 圣教立(2)

“以儒治国之后,中国就强盛了?大汉实行的乃是外儒内法之策暂且不谈。三国之时,儒家有什么作为?晋朝倒是以儒治天下,但结果呢?却有了五胡乱华之事。更何况……”
“人家是用黄老之学治国,可没让百姓全部学习黄老之学,这是两码事。再说了,就算是黄老之学,到了后来还不是被汉朝皇帝抛弃了?最终大汉走的路子可是外儒内法。”
郭业摇了摇头,道:“你这个法子就好像是说,为了怕被贼人抢劫,就要先放上一把火把家里烧光,这完全是个馊主意。”
仔细想想,这等于是先答应了帮人家把被抢的东西夺回来,结果却把那东西据为己有了。
“就是这个道理,还望东华王成全!我知道这个要求有点不大妥当,但看在二十年多年前,我给您帮了不少忙的份上。您能不能就勉为其难地答应了?”
“百姓的精神总要有寄托,光阻止他们信邪教恐怕效果不怎么好。最好的办法,就是让老百姓先信了正教。他们已闻正法,怎会受邪教的蛊惑?”
现在,伟大的东华王愿意把仙人所传之法,全部无私地教给国人。
孙子善道:“即便儒教不适合治国,那作为国教总没问题吧?把每个人都教化为真君子,子曰敬鬼神而远之,邪教岂不是无机可乘?”
不过,很显然,这些话却不能宣之于口了。
郭业想了一下,摇了摇头,道:“不妥!”
郭业一见此人,就不由得有些气短。hetushu.com.com为啥?认真说起来,他欠人家的。
整个东华国以仙人为祖师爷,建立圣教。其余无论是佛是儒是道,皆为外教。
第二天就有人来做说客了。
人们学了这仙人所传之法,就算是仙人的徒子徒孙。
郭业疑惑地问道:“堵不如疏?这话是什么意思?”
……
郭业道:“所以,你想让我东华国以佛教为国教。有了如此功德,后世的人们说起您来,总得称一句有道高僧。”
“不行!”
孙子善走后,一个和尚又走进了郭业的书房。
“老师,世间正道为儒家而已。您又何必舍近求远,要立什么国教?”孙子善摇头晃脑地说道。
百姓们对于加入圣教倒是没什么抵触。郭业幼时得仙人传法的事早已传的尽人皆知。
至于排斥其他宗教……你得了仙人的法子还信别的宗教?这不相当于欺师灭祖吗?当然不行!
“既是为私,也是为公。”秦英道:“此乃公私两便之事。如果您能把这个差事交给我,秦某人一定竭尽全力,鞠躬尽瘁死而后已。”
郭业因为本来就是国主,不可再兼任教宗。而荣留王高建武作为第一个皈依圣教之人,可为第一任教宗。
“您说的没错。”高建武坦然承认道:“我之所以要让您以佛教为国教,不是因为信仰。而是另有原因。”
所谓圣教者,也可以称为科学神教。他的教义很简单,郭业得仙人传法,而建功立业爵封东华王https://m.hetushu.com.com
“什么原因?”
……
能免费得到仙人传授的学问,谁不乐意?
“当然不是了。”郭业道:“事实上,高建武现在已经不是佛门子弟了。”
郭业缓和了一下口气,道:“道家用来修身养性当然是极好的。但若以之为国教,实在不大适合,此事再也休提。不过……”
郭业还想说宋儒的迂腐,外战外行内战内行。明儒的无耻,占据国家的大多数资源却不肯纳税。清儒的无耻,甘心为奴,丑态百出。
“秦英你呢?你做过道士,应该有对付邪教的办法吧?”
郭业冷笑道:“这话是你自己想的,还是别人教的?”
三日之后,早朝之上。
“您的意思是……”
没成想,李二陛下认为此时并不适合与渊盖苏文交恶,于是下了一道圣旨,让高建武出家为僧。
“身后名!我今年都七十多啦,时日无多。总得想想自己死后会得到世人什么评价吧?亡国之君?落魄皇子?这些名号可太难听了。”
“虽然孤王觉得道教不大合适为国教,但你的思路是对的。让百姓信一正教,邪教自然无可乘之机。只是到底要以哪一个教派为国教,本王还要仔细思量。”
“为……为什么?自汉武帝罢黜百家独尊儒术以来,我中国可是一直以儒治国。”
“错!此事的真正原因,是他们不敢在我面前说这些话,要拿你当枪使!”
他干笑了一声,道:“大和尚,你不是想让东华和图书国立佛教为国教吧?”
“可能……可能他们觉得弟子在您的面前说得上话。”
“那还有……”
郭业微微皱眉。道:“这个建议更多是为了道教吧?秦老道,你有私心。”
“怎样?”
他说道:“总而言之,你记得儒教并不适合治国就行了。汉武帝独尊儒术,实在是大错特错。”
不过,郭业很快就解答了人们的疑问。
“然后?什么然后?”
“你们道家主张清静无为与世无争,东华百姓若是信了道教,还有谁为我开疆拓土?失了尚武之精神,东华国离灭亡之日也就不远了。”
既然大家都跟仙人扯上了关系,那当然就不用着什么其他的宗教为国教了。
但是荣留法王高建武算什么玩意儿?他怎么敢老神在在地坐在东华王的旁边,看大家磕头?
“哼,你不知道,其他人可都看出来了。为师的意思就是,我东华绝对不能以儒治国!换言之,我绝对不会让儒教掌握东华的任何权力,无论是政权还是神权。”
“别着急说不行呀……”高建武道:“您先听听我的理由。我知道您觉得佛教宣扬今生受苦来生享福,太过懦弱了。不过,咱这教义可以改呀!”
……
郭业微微一笑,道:“荣留法王,您愿意不愿意把头发再养起来呀?”
暗夜微微摇头,道:“微臣无能,并没有什么好办法。所能提的建议无非就是加派人手和严密监视。这些办法都是治标不治本,我不能保证类似的事情不会发生。和-图-书
“圣教!”
于是乎,圣教在东华国十分顺利地建立起来。
高建武道:“其实也不能算改。您知道,佛教有很多分支。有一些分支却是主要宣扬要用武力护卫佛法的。我可以宣扬这些分支的教义。”
王上要为东华国选一个国教出来,这个消息一出,不知牵扯到了多少人的神经。
想当初渊盖苏文在平壤城发动政变,郭业把婴阳王的独子荣留王救了出来。
……
“你的意思是……”
……
到了后来,郭业平百济灭高句丽,改土归流,整个高句丽成为了大唐的领土。
郭业顿了一下,继续道:“你难道不觉得奇怪吗?以我的威望,难道就没有几个文官真心来投?为何东华国内的武将颇多,真正的文人高官却一个也没有?”
“这……”
表面上看,圣教的建立平平无奇,甚至是有些儿戏。然而到了后世,人们才发现,东华国之所以立国千年而不倒,圣教的存在是最重要的原因之一……
文武大臣们上得朝来,发现今天的情况很不对头。郭业身为东华王,高高在上接受大家的朝拜理所应当。
“王上此言差矣!”秦英摇了摇头,道:“汉初之时,就是用黄老之学治国。难道大汉百姓不尚武?”
“那我就奇怪了。这话要是如此有道理,别人为什么不自己来跟我说,偏偏要拜托你呢?”
“改教义?那你不成了佛教的叛徒?”
郭业道:“可是那些分支现在都不成气候了吧?而且……无据可考,还和_图_书不是你说什么交易就是什么教义?荣留法王,咱们打开天窗说亮话,你其实并不算是虔诚信佛吧?”
郭业的脸上现出轻蔑之色,道:“然后呢?”
“当然。”秦英微微一笑,道:“微臣以为,堵不如疏。”
秦英跪倒在地,道:“还望王上下令,东华国以道教为国教,广建三清祠。派遣道人,四处宣讲道家真意,避免百姓误入歧途。”
此人正是荣留法王高建武。
“怎样?”
所以,从某种意义上讲,郭业还真对不住高建武。
后来,以帮助人家复国为由,把高建武带回了大唐。
“那我东华国的国教到底是?”
高建武的复国之梦,算是彻底玩完了。
“这……弟子不知。”
他高声道:“众位,今天有我要向大家宣布一件大喜事。这件喜事就是咱们东华国的国教,我已经确定了!而我东华国教的第一任教主,就是高建武!”
“阿弥陀佛,贫僧见过东华王!”
“这……”郭业眼珠一转,道:“以佛教为国教肯定是不行。不过……您想要留下一个好名声的要求,我倒是能够满足。”
“还有什么?道教为国教的,我就知道两个。一个是张鲁的五斗米道,另外一个,就是张角的太平道。他们两个又有什么出息了?”
……
“正所愿者,不敢请尔。”
钱霸道:“不会吧?您要以佛教为国教?”
见老师脸色不善,孙子善吓得小脸发白,说道:“别……别人都那么说,弟子也觉得很有道理。”
“为何不妥?”
  • 字号
    A+
    A-
  • 间距
     
     
     
  • 模式
    白天
    夜间
    护眼
  • 背景
     
     
     
     
     
书签