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黄金时代之大宋王朝

作者:归海求鱼
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第160章 拿我问罪

第160章 拿我问罪

这个消息更像炸弹,直接让今天的大堂乱成了一锅粥了!突然有人扑了出来,以头抢地大声哭嚎道:“完啦!大辽国算是完蛋了啦……!”
马车一路行驶回了南院王府……这一夜萧明喝了很多酒,最后他伏在冰儿的腿上睡着了,不是因为喝醉了,而是实在是太累了!
时间已经进入到了公元1125年的元旦,此时还叫做上元节,这是萧明在辽国过的第三个上元节了,第一个上元节的时候,萧明还在乌槐部的部落里,随着牧民蓄草喂羊,跟着猎人们打猎,现在第三个上元节,自己却独自站在城楼上想着远方的人儿。
萧明扭头一看发现冰儿正站在身后,冻得浑身哆嗦,萧明心下歉然,连忙脱下羊毛大氅给她披上,埋怨她道:“不是不叫你跟来吗?你就是不听话!”
金国的这一整套夹杂着封建制度的军事化组织,注定是一个不断征战侵略的组织,一旦没有战争,他们自己就会被自己消磨死!后来金国被蒙古所灭,也就印证了这个道理,他其实就跟辽国是一样的,一个文化相对落后的游牧和渔猎民族,是担不起一个有众多人口的封建王权的。
萧明觉得,现在经营好南京才是最重要的,辽国的五京之中,上京,中京,西京已经落入敌手,只有南京和东京在自己的手中,以进过来讲,整个东北地区才是自己的老巢,就算他向东打下大片的土地,却没有那么多人去占领,基本上也是荒废掉。
大金国建立封建政权之后,就www.hetushu.com.com一直使用这套猛安谋克制度,这种制度的好处就是全民皆兵,战时的动员令一下,立刻就有大量的兵员,但后其战事减少之后,谋克户依靠战时抢夺的土地和奴隶过着寄生虫一般的生活,逐渐的没落下去。
“皇帝有旨意到了,我通知大家一下,不过有两件事,第一件事,皇帝听人言道,我萧明实是汉人,剥夺我南院大王以及枢密使的职权,命枢密副使萧干速速将我擒拿问罪!”
萧明也是在这个时候才开始注重了文化的力量,可是文化的发展是要依托于强大的生产力水平上的,在整体生产力水平还比较落后的辽地,文化人可不算多,好在整个南京儒学发达,汉人中读书人的比例就非常高。
第二天一早,萧明将整个留南府的官员全部召集起来,先是每人一包利是银子的红包,待到大家相互恭贺新年之后,萧明拿出了最新的密旨,向着众人扬了扬。
萧明话音刚落,底下众人“轰的一下就炸了营了!纷纷询问这到底是怎么回事?萧明双手按了按,待众人平息之后,又宣布了第二件事。
实际上,萧明已经对天祚帝不抱任何希望了,如果说老天正要灭亡辽国,那么靠自己一人之力也无法阻挡,倒不如顺其自然,辽国的国运到此为止,那么自己可以在南京发展壮大起来,作为金国和大宋之间的一道屏障。
萧明甚至和吴庸商议,以官府的名义开办官学,供养那些穷苦的学生读书www.hetushu.com.com,除了免费教育还有一日两餐的补助,这些钱还是能够拿得出来的,他甚至还想在南京恢复科举考试,只是由于战事未平而作罢了。
甚至很多原来的当地官员也都留任,对于占领地的消化基本上完成,以至于金太宗登基之后就开始了他们自己的统制,那就是著名的猛安谋克制度。
作为地方行政单位,猛安相当于防御州,高于刺史州;谋克相当于县,但地位高于县,因为一般县令为从七品,赤县令才从六品,而谋克皆为从五品,与诸刺史州刺史同级;作为一种官职与爵衔,猛安与谋克均可世袭,或兄终弟及,或父死子继,甚至在其父出仕或任别职时也可承袭。
“第二件事,我很难过,皇帝下令赐死了晋王耶律敖鲁斡,让南院枢密院抓捕晋王余党……!”
萧明也从佛教入手开始进行文化普及,首先他对南京当地的各个著名的寺院和佛教圣地进行了整理,如房山的云居寺、南京的大昊天寺、仙露寺、圆福寺、归文寺提供了香火钱和土地,又修缮了燕都西山千佛塔,整理佛经,刻印佛家经典等。
猛安谋克的职责,当初只管训练士兵,指挥作战,后来在和平时期猛安还负责“劝课农桑,余同防御”;谋克掌捉辑军户、“惟不管常平仓,余同县令”。可见,猛安谋克担负着率兵打仗和掌管生产、征收赋税等多种职能。
进冬以后南京下了好几场雪,萧明借口赏雪,独自登上了城楼,望着远处白茫茫www.hetushu•com.com的一片银装素裹,他发了半天呆,突然身后传来“咯咯……!”牙齿相撞的声音。
当时流行一种不好的习俗,一些非常虔诚的佛教僧尼,会将自己的手指点燃用来供佛,成为燃指供佛,造成了很多的僧尼残疾,无法从事劳作和生活,此项习俗被萧明严令禁止了,所有僧尼当拥有土地必须劳作,自己养活自己,不可由于供养而造成当地的信徒尽出自己的粮食,以解决百姓的粮食问题,这样也减轻了官府的压力。
但他花钱整修寺院,刊印佛经,却是很受僧众的支持,并且庙产和土地都得到了保存,并且还有新划归的土地,寺院可以找很多穷苦的农民进行耕种,也解决了他们的吃饭和生活问题。
南京城一片平静,南院大王回到南京并且阻击了金兵攻城,老百姓心里踏实多了,城市恢复了平静,市面上也不见萧条,城门打开送菜,送水的,卖鱼的商贩穿梭不断,大批因为战乱而躲避到南京的附近百姓也渐渐的离去。
顾小六道:“行啊,只要您高兴就行,我和冰儿都陪你”
萧明一系列的政策的实施,使得他的个人声望窜的极高,也是的有些人心存嫉妒,于是萧明已经秘密回到南京的消息就被人告密到了天祚帝那里,使得天祚帝很是恼火,认为萧明在有意怠慢他。
他想念苏彩儿和沈瓶儿二女,虽然他们经常使用飞鸢通信,但自己已经来辽帝国三个月了,不知道自己承诺的最多五个月时间能否兑现。
所以金国采取的方法就www•hetushu.com•com是打一路就占一路,然后就遗弃一路,在原来辽东等地由于民族复杂,他们采取的怀柔政策还是收到了成效,许多投降的辽人,悉人,渤海人,汉人都得到了很好的安置,并且生命财产都得到了保全。
他还想起了阿咪,他始终觉得对不起阿咪,不知道他在远方的应州面对着脾气越变越坏的天祚帝,会是一个什么样的心情!
“我怕公子一个人孤单,要想叫人不方便”冰儿颤声说道,如今的冰儿已经非常的像一个小丫头,她似乎忘记了自己原来的身份,只是一心一意的跟着萧明,她觉得这世界上只有这个男人能给她带来安全……
天祚帝在应州向远在西夏的萧明发出了旨意,要求他速速回师勤王,消息被杨祈中从西夏的兴庆府转到了萧明的手中,萧明对此置之不理,如果他真想要去勤王,还要从南京赚到西夏才行,萧明可不想那么麻烦。
萧明让顾小六将冰儿扶进马车,马车之内烧有炭火,两人可以避避寒,他自己前去见枢密院的送旨之人,许久之后萧明回来了,脸色很不好看,沉默了半响之后,他对顾小六道:“小六,今天是上元节,我想喝酒,你们都陪我好吗?”
其实辽人中也不是没有聪明仁智之人,像道宗皇帝耶律洪基就是一个聪明人,他明白文化对于政权的对于国家的统治作用,但契丹人还毕竟是粗鄙的,要想大规模进行文化普及很难,但有一个最好的办法,那就是宗教,通过宗教是普及文化最佳方式,这也是为什么辽国的佛教非常www.hetushu.com.com发达的最主要的原因。
女真人如今就像一个贪得无厌的蛇,现在他一口吞下了辽国这个大笨牛,如何消化还真是个问题,毕竟他们的人口实在是太少了,整个生女真的所有部落加起来,也才几十万人,这还有很多住在偏远的五国城以北地区。
猛安可作为一地军使,相当于大宋的路置军,在猛安之上置军帅,军帅之上设万户,万户之上有都统;谋克之内设蒲辇(一作蒲里衍或佛宁,女真语,50户之意)。
萧明搂着她下了城墙,顾小六正在城下的马车旁等他,看到他们下来,跺跺脚道:“您可算下来了,枢密院好像有密旨送到,他们就在前面等候”搓了搓手道:“今天可真冷!”
金国基本上是从部落文明直接崛起的,他们靠的是自己的军事化部落模式,那么作为准军事化组织的猛安谋克就起了决定性的作用。
猛安谋克户,有权从国家分得一份土地,由自己的家庭成员耕种,此即所谓牛头地;其义务是必须向国家承担一定的兵役、徭役和赋税。牛头地分配及赋税最初规定为:每来牛三头为一具,限25口受田4顷4亩有奇,岁输粟不过一石,官民占田无过40具。
金天会五年又“诏内地诸路”,每耒牛一具只赋粟5斗,此后为定制。这就是说,一个猛安谋克户最多可有牛120头,人及奴隶1000口,土地176顷;而纳税是极其微薄的,但兵役义务却极其繁重,青壮年不仅在战争时期要应征服兵役,在和平时期也“间年一征发,以补老疾死亡之数”。
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