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“而现在，那个文明已经提前知晓了我们文明即将到达的事情。”

这个推论有四个预设条件。第一，生命以生存为第一目标。第二，自然科学存在上限。第三，存在未知原因，导致智慧生命在到达科学上限之后无法在任何一个恒星系停留太久。第四，存在一种和人类文明不同类型的文明，该文明类型可以达到完善社会结构。

第二点，宝瓶座文明的飞船极其庞大。它可以承载许多人口，甚至有可能是文明全部人口。它们离开了自己的原生星系，且到目前为止，没有发现它们在任何一个恒星系停留太久。这一点同样与理论相符。

“而现在，人类文明主动向我们发送了沟通信息。这是执行欺骗战术的最好时机，那么不妨一试——成功了则消除隐患，不成功，对我们也没有损失。”

至此，季华的整个推论完成。

“太阳系之中有我们想要的东西，那些东西对我们很重要。我们必须要得到它。但太阳系之中已经存在了一个文明。那个文明处于比我们低一个层次的水平。”

“人类文明并不知道‘时限’的存在。它们并不知道我们文明的到来会为他们带来灾难。所以，从表面看，我们和人类文明之间并不存在根本性的利益争端。这意味着，我们有可能通过欺骗的方式来让人类文明放下戒心，从而将那可能存在的微小风险消除掉。”

季华再一次抬起和_图_书头来，远远的望着宝瓶座文明的方向，视线似乎穿过了这其中的重重阻隔，穿过了那无尽冰冷黑暗的宇宙，最终注视到了那艘巨大如同月球一般的飞船之上。

“那么我决定，对人类文明回复如下信息。该信息需要做到以下几点……”

季华努力的将自己代入到宝瓶座文明的角色，努力的思考着，如果是自己站在宝瓶座文明的立场，且宝瓶座文明的存在模式和自己所构思的相同或者相似，那么……自己会如何反应？

首先是第一点，宝瓶座文明从始至终从来没有表现出过超出人类文明理解，也即相对论和量子理论范畴的能力。谢尔文的研究结论也从一定程度之上支持了这个论点。这一点，与理论相符。

“获取资源以及获取那个我们想要的东西，这对我们至关重要。而人类文明已经拥有了初步的星际航行能力，且制造出了理论所容许的最大威力的武器——氢弹。这意味着人类文明对我们有一定的威胁。这威胁虽小，但仍旧需要慎重以对。因为对飞船的任何损坏都可能让我们踏上不归之路。”

这四个预设条件确立了，X文明，以及类似于它的所有文明的命运便被确定了。

“太阳系之中有丰富的资源。我们可以在‘时限’到来之前就收集到足够我们前往下一个恒星系的资源。那时，我们会带着足够的资源以及我们想要的东西离开ｗwｗ.ｈｅｔusｈｕ•cｏm.ｃｏｍ太阳系。人类文明的死活并不会对我们造成影响。”

那么现在就有一个很好的验证机会。季华清晰的记得，在前几天卫云卿来看自己的时候，曾经告诉过自己，元首已经决定要发送一段信息给宝瓶座文明。而如果自己的理论是正确的，宝瓶座文明也确实像自己理论所描述的那样存在着，那么……在接到这段信息之后，它们会作何反应？

既然没有更多的情报可供分析，那么就只能从另一方面来检查这个理论了。那就是……预测。

“我们文明刚刚在宝瓶座EZ星系之中获得补给。这些补给已经足以支撑我们到达下一个恒星系。足以支撑我们越过这漫长旅途，以及在这旅途之中的所有消耗。”

季华检查了自己的整个推论，又对其进行了长久的思考，从方方面面许多细节对其进行完善，最终达到了让它逻辑自洽的地步。

“如果我们想要的东西和人类文明有所牵涉，冲突不可避免，那么，通过欺骗至少可以让人类文明不会去提前准备足以威胁我们的武器。如果我们想要的东西和人类文明没有牵涉，那么，通过欺骗可以避免人类文明和我们发生无意义的争端。等我们达成目的离开太阳系之后，人类文明会不会因为‘时限’的到来而最终灭绝，那并不关我们的事情。”

“如果我的理论是正确的话，那么宝瓶座文明必然hｅｔｕsｈu•ｃom•ｃoｍ会这样回复我们……”季华想着，抓起一支笔来，开始迅速的在纸张之上书写。

“哪怕无法做到放下戒心，至少也要让人类文明认为付出那么巨大的代价去布置对我们有威胁的武器是没有必要的。因为以人类文明此刻的科技发展程度，他们想要威胁到我们，所付出的代价必然极其庞大，如果我们有合情合理符合逻辑的说辞，那么权衡利弊之后，他们无论是否还有戒心，都会节省下这部分资源用于恢复自身。”

季华漠然想着，一条条推测从脑海之中流过，资源，利益，生存，远航……这些词汇不断的在季华脑海之中闪现。

也就是说，如果以人类文明为基准的话，“自我”不可能被放弃。在生存和自我之中，人类文明一定会选择自我。那种完善的社会结构从最根本上，从一开始就被否定掉了，它是不可能实现的。但这就与季华的推论产生了矛盾。因为在季华的推论之中，X文明想要生存下去的前提条件就是实现那种最为完善的社会结构。

季华首先开始考虑第一点，也即，比对宝瓶座文明的情况，看是否存在和自己理论相矛盾的地方。

这迫使季华不得不再一次修改自己的预设条件。于是季华又添加上了第四条，“X文明所处的宇宙，群居智慧文明和人类文明不同。这不同点导致X文明可以进化到完善的社会结构的状态”。

就像相对论的www.hetushu.com.com出现从某些方面否定了牛顿经典力学体系一样，这并不能意味着牛顿经典力学就是错的，它只是不如相对论涵盖范围广，不如相对论精确而已。但它已经足够满足低速环境下的物理现象描述，它仍旧是可以用的。

季华当然无法推测出宝瓶座文明回复信息的具体措辞和用词，也没有那个必要。但季华可以推测出宝瓶座文明所回复的信息想要表达什么样的含义，表明什么样的立场，达到什么样的目的。有这一点就已经足够了，与之相比，具体的措辞反倒并不重要了。

在思考进行到这里之后，季华霍然惊醒，从宝瓶座文明的身份恢复到了人类的身份。

季华脑海之中所有的情感都被摒除，仅仅只剩下了冷冰冰的逻辑，以及……利益。

推论进行到这里，X文明的存在模式基本已经完善了。但是在这个推论之中存在两个关键点。第一点是，那种迫使文明在到达科技上限之后就不得不离开原生恒星系，以及无法在新到达的恒星系之中长久停留的原因是什么。第二点则是，如何才能到达设想之中那种完善的社会结构。

但是推论进行到这一步还并没有什么现实的价值。一个好的理论必须要能和现实情况印证，且必须要可以对现实情况作出一定的预判。

在这两点之中，第一点可以作为一个预设条件，也就是，先无论它是否合理，也不必去详细追究它到底是什么，只将它和_图_书当做一个前提条件来使用。但是第二点则有所不同。以人类文明的发展历程作为参考，季华有足够的数据来对这一点进行一点参考。

目前已知的相符点便仅仅只有这两个了。当然，只有这两个是远远不够的。它们太过薄弱，根本无法支撑起季华所构思的这个庞大的理论体系。但这没有关系。现阶段没有更多的情报可供分析，但季华可以主动出击。

社会结构的改变并不是一句话说说，并不是所有人仅仅从心里感觉然后就可以实现的，它会牵涉到很多东西。首先且不说科技以及文化高度发达的情况之下，只说原始社会，达到这一点就已经近乎不可能。最明显的例子便是奴隶社会时期，人类心智尚未开化，虽然已经脱离了茹毛饮血的时候，但文化科技等近乎空白。就算在那样的情况之下，奴隶社会尚且不稳定，奴隶们尚且会不断的反抗，而不肯适应自己“终日劳作，但只能勉强维持生存”的生存状态，更不要说经历过科技和文化大发展之后的人类了。

如果这个理论是正确的，是和现实情况相符的，那么它必然可以精准的预测宝瓶座文明的行为方式。和预测相比起来，有没有足够多的现有证据来支持理论的成立就显得不那么重要了——如果一个理论可以精准的预言理论范围之内的一切现象，那么它有可能是错误的么？就算它是错误的，它也一定是正确情况的近似，也同样是可以用的。