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今天是张清丰掌勺，他今天倒是很兴奋就像个大将军似的指挥这个指挥那个，手上拿着一把烧菜的大勺到处乱跑。

拜师仪式也叫摆支，入门的时候摆一次，出师的时候还要摆一次，这叫双摆支。宴席一般是在饭店的，由徒弟出钱办上几桌，不过今天一切从简，就在张阔如家里摆桌了，不过菜钱酒钱都是何向东他们出的。

然后又对方文岐说：“方先生，今日是评书门前辈张阔如先生收徒仪式，不知先生可有请帖？”

进入门后，发现在忙活的人还真的不少，全都是他们剧场那些个年轻的小演员，还有他们的家里的妇女，全都是帮着洗菜摘菜，切菜剁肉。

准备工作结束，拜师礼正式开始。

关书写好之后，张阔如在上面写下了自己的名字，引保代三位老师也是如此，最后是何向东在最边角属了名字。

何向东听得一愣，怎么还有请帖这种东西啊？

传统的师徒关系跟新型的师徒最大的区hetushu.com.com别就是其中的关系的亲密程度，正所谓师徒如父子，跟真正的父子是没有两样的，你离的近的，每月初一十五这是必须要上门拜访的，就算是离的远的，三节两寿必不可缺，三节是五月节八月节和春节，两寿是师父过生日师娘过生日，这都是要上门祝贺的。还有就是师父年纪大了，你是负有给师父养老送终的义务的，你想想这跟亲儿子还有什么区别。

九点多的时候人就都到齐了，今天的引保代老师都不是外人，引师白凤山，这是为师徒引见认识的人；保师杨三，这是保证徒弟好好学艺，师徒好好授艺的人；代师方文岐，在最初代师的职责就是代写门生贴的人，因为在旧社会艺人大多幼儿失学，文盲居多，写不了门生贴只能找人代写了，再到后来代师的职责就慢慢演变成了，当师父没有功夫的时候，代师可以代替师父教导你，你有问题不懂的地方也可以请教https://m.hetushu.com.com代师，所以代师和徒弟的关系是很近的。

“今有何向东，系天津人，年九岁，经人介绍，情愿投在张阔如先生门下为徒，学演评词为业，以谋衣食。今于1984年11月3日，何向东在祖师驾前焚香叩禀。自入门后，倘有负心，无所为凭，特立关书，永远存照。具书弟子何向东，师父赐名何增东，介绍人方文岐，立书人何向东。”

何向东看着乱糟糟的院子，虽然今天这些人都是在为他忙活，他还是觉得脑袋有点懵，没有反应过来。

何向东伸头看了一下，发现上面写着：定于11月3日上字10时，为小徒何向东拜师入门之期，敬治茶茗，恭请台驾光临，张阔如率徒何向东同拜，席在张家府中恭候。

再到大厅里面，他发现今天的大厅也重新布置过了，上首位置摆着一张太师椅，在旁边竖着依次摆了三张椅子。

到了张家门口的时候，何向东一眼就瞧见了ｈｅｔｕshu•ｃom.cｏｍ门口站着一人，也不是外人，是他们剧场里面京戏班的一个小演员，这货穿着端端正正的，正站在门口呢。

张阔如看着何向东小小的模样，感慨地长叹一口气，又想起那些日子和这个小孩斗法的趣事，真是个淘气的孩子啊，可是又能如何呢，自己不就是喜欢淘气的孩子呢，也是幸好今生师徒缘分未尽啊，自己这一脉总算不曾绝后。

再到后来就慢慢不允许不提倡拜师了，到了八十年代之后拜师又慢慢兴盛起来，但是这个时代的拜师却又有不同了，既没有传统的老规矩，也没有刚解放后那个鲜明的时代色彩。

在最前方还放着一张供桌，内设神位，正当中的是祖师爷周庄公的神像，旁边还有张阔如这一脉的师爷师祖的牌位，还设立了红纸包袱，这上面写着的是已故的评书界的老前辈，也就是本门已故的长辈人名。

“尝闻之宣圣曰：自行束修以上，吾未尝无悔焉。又是推之，凡人之伎俩，和*图*书或文或武或农工或商贾或陶冶，未有不先投师授业而后有成者。虽古之名儒大贤，亦上遵此训。今人欲入学校读书求学者，亦先具志愿书，贽敬修金，行礼敬师。非有他求，实本于古也。况行游艺，素手求财，更当投师访友，纳贽立书为证。”

那人抬头看天一脸无语，这什么破名字，还偏偏给自己安排了一个看门的活儿，他无语道：“东子，你快进去吧。”

到第二日早上，何向东和方文岐都早早的起来了，两师徒好好梳洗打扮了一番，换上了一身干净的传统中式大褂，拿着早就准备好的礼物准备上门拜师。

方文岐倒是不慌，他今天是被邀请来观礼的客人，理应有请帖的，他从大褂的内袋里面拿出一张请帖，上面还有一个封套，封套上面还有字。

其实在之前那些年是不提倡拜师的，认为这是搞个人山头主义，但是到了八十年代就又慢慢兴盛起来了，不过为了追赶潮流都是穿着一声西装，也不搞拜祖拜宗，也没www.hetushu.com.com有引保代三位老师，就是鞠几个躬，向同行宣布一下就好了。但是昨天方文岐和张阔如商量了一下，决定还是按照传统的老规矩行拜师礼。

而且随着经济发展人心浮躁，从八十年代开始师徒关系逐渐扭曲了，拜师变成了拜门，谁名气大上的电视节目多就拜谁，谁的后台强关系广就拜谁，也不是冲着人家的艺术水平去的，所以那个时代开始很多人都是拜师不学艺，很多师父也没有本事能教你。

何向东走过去，喊了一声：“大黄，你怎么在门口啊？”

稍过一段时间，代师方文岐就手执毛笔开始代写门生贴了，这门生贴也叫关书，方文岐笔力老道，雄浑的大字跃然纸上。

拜师礼也有时代的色彩，在旧社会是按照老规矩的，刚解放之后那一段时间还是允许拜师的，不过一般写的不是门生贴，而是单位组织出面写的介绍信，信上面还要写“为社会主义服务，为人民服务”，也不会再有下跪等封建色彩了，非常有那个时代的特色。