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拳镇山河

作者:梦入神机
拳镇山河 二维码
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第一百零一章 真我

李含沙自从化解了南北武林恩怨,又击败了三大无敌强者的联手,更是玩弄戏耍晋升到达金刚不坏之境界的聂狂龙之后,就闲暇了下来,偶尔来到元辰集团这边和龙虎山天师道的张元辰闲聊,日子过得很是惬意。
现在,在这茶桌上,摆放着一口古老的宝剑。
“所谓元神,不过就是感知而已,练武之人修炼到了一定境界,方圆数百米,乃至于上千米的风吹草动都会有感应,至于金刚不坏强者,那更是匪夷所思,十里之内的杀意,甚至躲藏在地下的蛇虫鼠蚁都如亲眼目睹,此乃是感知散发出去,精神反馈而已。”李含沙细品茶:“修炼到了此种境界,肉身已到极限,此时就纯修心灵和精神,明空回照,有一日突然感应,感知化形,脱体而去,就谓之尸解,道家之中又讲是元婴,其实也就是武道中的见神,神乃是自己,见神就是见自己的本来面目和*图*书。百年前的武学道大家对于武学境界有见神不坏一说。实际上,不坏之后才可以见神。当今天下,修炼到了不坏之境界的有一些,修炼到达见神的却就真为神龙见首不见尾了。”
“传闻之中,佛道高人修炼到达最高境界,可以凝练元神,出窍游走,肉身死后也能够寻找庐舍转世,这已经是神仙中人,超然于世外,含沙老弟你居然说是微末之技,难道你早就修炼到达了此种境界?”张元辰震惊了,如果是以前的李含沙在他面前说这样的话,那他肯定是嗤之以鼻,可现在的李含沙对付金刚不坏的强者宛如玩弄小孩,他也不得不信。
张元辰拿出来,就是想让李含沙看看,能不能够从剑中揣摩出来上古道家的真正秘密。
这是张元辰世世代代流传下来的龙虎山天师道一脉的天师剑,传闻是张道陵使用过的,作为了道家至高宝贝http://m•hetushu.com,成为天师道的象征和权柄。
他的消息极为灵通,李含沙最近和聂狂龙的交手,他虽未亲眼目睹,可也看到了拍摄下来的视频,在那画面之中,李含沙始终没有出手,神乎其神,让他现在的武学都无法理解了。
李含沙,张元辰,鹰王陈心在交谈品茶。
过了一会儿,他松开二指道:“你们天师道初代天师张道陵传下来的武功修炼各种道术的确是失传不少,不过我已经全部还原了出来,稍后就还给你们天师道。”
他知道李含沙已经修炼到了鬼神莫测之境界,只怕修为比起当年初代天师张道陵修为更高,能够冥冥之中,从器物之中窥视到主人之精气神。
“唐北斗,忍祭天,还有那彼列借助风水,早早的图谋了一个山海葬龙格局,对我进行绝杀,可仍旧棋差一招,不过他们已经不成气候了。”李含沙伸出二指www.hetushu.com,好像诊脉似的搭在这“天师剑”的剑身之上。
华夏道家,从三皇五帝到现在,洋洋洒洒数千年,其中多少惊才绝艳之辈,都可以作为李含沙的资粮。
张元辰的修为极高,已经到达了三花聚顶五气朝元之境界,掌握许多道家秘传和知识,还有上古秘闻,固然他现在和李含沙比起来差得很远,可李含沙从他的口中可以获得很多道家上古流传下来的修炼之法,仔细推敲,可以返本还源。
“可以这么说。”李含沙摆摆手:“不谈这些,坐而论道乃是空谈,于事无补。我看你今天有心事,就不妨直说。”
“陈兄的确有事要求含沙老弟。”张元辰开口:“我想含沙老弟应该知道是什么事。”
“学无止境,见神之上更有境界,不过此境界古往今来寥寥无几,见神脱壳之境界,对于我来说,不过是婴儿刚刚出生而已,还是修行者的最初阶段。但此境m.hetushu.com界,已经不记载于书中,我自己可以分为窥道,得道,无道。也可以称呼为窥真,得真,无真。所谓道就是真,人如果能够见神,就是见识到了真正的自己,见到了真正的世界,才会有修真一说。所以,见神不过是修行的开始而已。”李含沙道:“此真谛之高深,难以言传。”
“什么?”鹰王陈心眼睛都瞪圆了:“你就这么一下就可以还原天师道失传已久的各种武学和道术?”
“什么都隐瞒不过含沙老弟。”陈心道:“希望老弟能够帮我解决此事。”
“那见神之上是什么?”鹰王陈心听得神往不已。
“这么说,我们还是俗人,假人,还在娘胎之中没有出生。”鹰王陈心道:“这个世界上几乎是九成九的人都是胎死腹中,根本没有见到真我。”
“看得出来。”李含沙直接道:“陈兄是仇敌找你来报复吧,陈兄乃是鹰王,一身鹰爪功已入化境,但仍旧没有把握和_图_书,那人就是你以前所说的鬼王,此人天生精神异常,和聂狂龙不相上下,一个是天生灵异,一个是天生神力。”
“含沙老弟,恭喜你击败了唐北斗,忍祭天,还有那佣兵之王的彼列。以一敌三,击退两人,杀死一人,这是军队都无法做到的事情。”
“哪怕是成佛做祖,也是小道,真正的大道,哪里那么容易窥视。”李含沙摆摆手:“至于尸解转世,灵识不灭,就更是微末之技了。”
一张茶桌,三个人。
“阿赖耶识乃是佛教说法,号称第八识如来藏,乃万物之根,不死之不灭之奥秘,成佛最终,不是小道吧。”张元辰虽是道家高人,可对于禅佛奥义也研究得十分深刻。
“此法简单。”李含沙淡淡一笑:“人之精神,久而久之,渗透进入器物,不随时间流逝而消散,若是武功修炼到了可以窥视神之根本程度,就自然可以把握,其实这也就是佛门的阿赖耶识而已,此还是小道。”