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机甲天王修仙帝

作者:昼人
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第一百四十四章 猎人酒馆

第一百四十四章 猎人酒馆

云游挣出手来,左看右看道:“谢谢关心,对了,其他人呢?”
云游被毛利剑兰拉了进去,在靠墙的一张椅上坐着,看到站在前面演讲的家伙,是一个皮肤稍黑、棕发黑眸、矮小精壮的青年,西装革履打着领结,整洁的着装让人心生好感,只是他的内容让人听了满头雾水,越听越迷糊。
“你就是云游吧,我叫李浩然,和毛利小姐一样,炼气六重,风灵根,猎人世家出身。我们等你好一会儿,听说你要西城小巷被母神教的信徒袭击,幸好没事!对了,我听毛利小姐提起你,说你是一位出色的天才战术师!以后我们可以多加合作!”
“你刚才在骗我!”毛利剑兰森冷道。
两人边谈边走,终于来到城市中心。
他们想起了扎塔帕用“神螺”吹出的“螺母梵音”,心有余悸。
云游边走边问:“前来雾螺仙山的外地云师多不多?”
中间那棵巨树有五十多米高,占地达一平方里,气根非常密集,其中数排气https://m.hetushu.com.com根结成宽达一米的悬梯,直通二十米高的大型树屋上,上面悬挂着“猎人酒馆”招牌。
云游伸手与他握了一下,眼角一撇时,发现剑兰嘴角好像露出一抹幸祸乐祸的笑意。
毛利剑兰在耳边道:“这家伙名叫梵玛,九重天魔教学院的高材生,是个贵族,在我们这群人中,嘴炮第一。”
云游和毛利剑兰不禁停住脚步。
“骗子,去死吧!”她冷笑一声,剑鞘如闪电般击向他的心口——这是打情骂俏吧?从这点上看,云游还是非常感激这次袭击,感激扎塔帕,同时,通过这次攻击,云游发现了自己对精神系法术防御上的不足。
李浩然热情地说着,并伸出手来。
推门入内。
毛利剑兰脚步一滞,大脑立即进入工作状态道:“三千年来,雾螺仙山几乎没有发生过兽潮,土著和异兽几乎和谐共存,异兽杀土著,或者土著捕杀野兽或异兽,都只是为了食物和生存。但和图书最近百年来,越来越多的土著仙民向往外界的文明生活,想要改变现状,他们大量捕杀异兽,获取皮毛骨骼晶核材料,更多是为了获取金钱。”
毛利剑兰了解的果然非常深入,不愧是云警出去,搞情报还是有一手的。云游暗赞。
不过,这酒馆里的音乐,明显没有法术波动,没有杀戮气息,只有纯粹、原始、悠扬的音乐之美。
李浩然道:“都在靠阳台的三台包厢里讨论呢,我们先要了解事实真相,知道前因后果,才好对症下药!”
馆内面积约一百平米,一半是树洞,一半在树枝间搭建的木房,弯月形的吧台,绕着树芯而建,简约而雅致,树叶垂在窗口,点缀着桌子,屋顶细嫩的气根挂着一串串法术水晶灯,充满了自然和谐的美感。
云游跟随毛利剑兰踏着藤梯而上,藤梯共供三人并排行走,酒馆外墙覆满青翠的苔藓和藤叶,大门则像是一片巨大的芭蕉叶。
面对剑兰的“攻击”,云游呵呵一声,一m.hetushu.com.com个“斤斗云”闪在前面五米处,快步走着,嘴里连忙转换话题道:“剑兰,你发现没有,这任务很麻烦,什么母神教的土著云师不欢迎我们,可能会制造各种阻碍。对了,这雾螺仙山、蜥蜴之城有没有发生兽潮?人类与异兽之间的关系如何?”
“召唤师最多,他们来这里,是想寻找一些有潜力的灵兽宠物,然后就是异兽猎人,因为雾螺仙山地广人稀,异兽种群庞大,许多原生异兽还没被列入保护名单,土著也不禁止捕猎,所以来了不少猎杀异兽的猎人,要不是仙山在云海之渊太过偏僻,航程太远航班太少,否则前来捞金的异兽猎人会更多——不过,听说越靠近仙山中间区域的土著村落,越反对外地云师前来捕猎。”
云游陪着雪莉听了大大小小的音乐会,有剧院的,有家庭的,但从没有像这次小小的演奏,让他感到震撼。
“据猎人协会统计,大概有四百二十多人,分布在三十多个城镇和村落,蜥蜴https://m.hetushu.com.com之城就三十多人,加上我们九名准云师,就超过四十人了。扎克族还算友好,他们非常欢迎外地云师和商盟,在蜥蜴之城,除了族内禁地外,所有地方都可以通行。”
李浩然激动地紧紧地握住,上下摇摆了几下,扬声道:“天庭把这么重要的任务交给我们,说明我们这能力做好它。但提前是,大家要团结一心,努力奋斗。我希望能和云游交朋友,增进了解,携手合作,解除灭世危机,从而扬名天庭!”
这里就是一个较大的市场,围绕着一棵巨大的榕树而建,周围有两三家日常用品小超市,以及五六间武器店、灵晶店、药品店、装备店等,有竹屋,有木屋,也有土坯房,像是毫无章法的“违规建筑”。
“这些外地云师有哪些职业,来这里主要做什么任务?”
云游连忙否认:“没有,我的心脏还受伤呢,扑通扑通的跳,不信你摸摸?”
屋内或坐或站着有近二十人,都是初级和中级云师,右边有一小舞台,有个满头细hetushu•com.com辫、插着羽毛的土著女乐师,在专心地吹着陶螺乐器,苍凉古朴的声音在空间回荡,浑厚流畅,令人心生远离文明进入荒古,感受着土著先民与异兽争夺生存空间的悲壮与苍凉。
穿过人群,刚到包厢门口,就听到一个读博研究生式的声音在演讲:“关于兽神灭世现象,其实很多地方都存在过,我们必须把它作为一个文化现象来多层面的研究,即从文化的、历史的、宗教哲学的层面进行考查思索。云界仙山是极其复杂的自然体系和社会存在,作为生活在仙山上的每个具体的人类、异兽、灵兽、兽神更是各式各样。同样是兽神灭世,原因却是不同的,不能一概而论。但是,若把螺神灭世现象作为一个单体来分析、来审视,从雾螺仙山的传统文化、传统美学观念、从土著原始宗教的生死观、审美意识来考查,那么就成为一种文化现象……”
这时,门口处冒出一个身材高大的青年,他目射|精光,面廓硬朗,充满男子气概,只是,他走路的姿势稍有些别扭。
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