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三国小驸马

作者:墨柱
三国小驸马 二维码
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第二卷 夺谪篇

第450章 世家的强大威胁!

这个政治现象,在历史上一直传统下来,一次次打破,一次次再生。若是不能根除世家,从制度上加以控制,假以时日,世家就会破土重来。政治改革是个冲出黑暗,寻觅光明的过程,但若没有强有力的打击手段,没有延续性很强的制度保证,冲出世家遮掩起的黑暗,前方真是一片光明吗?
实践证明,姜述是一位明君,执政以后很少大开杀戒,但是政权十分稳定,国力蒸蒸日上,这与他的用人有很大关系。前几批国学弟子限于资质,踏入仕途担任中低层官员,十分廉洁清政,但是大局观不行,担任高级官员稍有些吃力,能够担挡大任者数量不是很多。相比较而言,世家出身的子弟,被姜述委以重任者,都是可以独当一面的才干。譬如陈群、荀攸、荀彧、田丰、费祎、蒋琬,包括已被免职的逢纪、蒯越等人,自小生活的环境和交往圈子,决定了他们的大局观,学识好,才能卓和*图*书著。这些人中,即使跟随姜述时间最长的陈郡、荀彧,德才兼备,官声极佳,但在姜述对付世家这点上,立场也不坚定。
占城走私案、马超案、付丘案、天书案、蒯家任人唯亲案,这几件与张靖有直接关联的案件,直接免掉官职的世家直系要员数十人之多。案件中还涉及不少高级、中级文武官员,彼此尽是联姻关系,加上世家的门生故旧,在姜述不断打击世家的背景下,世家展现的势力仍然让人心有余悸。
蔡邕既是姜述的老师,又是姜述的岳父,对姜述并不惧怕,道:“我们排序诸姓,为了服众,按家族祖先的名望、官职累积而成,崔姓虽然现在没有高官,但自春秋以来,高官历代不绝,王郑李卢四大姓,比起崔家差距很大。我们看完诸家家谱,经过公议,认为崔姓应该排在前面。”
姜述面对这位特殊身份的老夫子,不好指责过重,皱眉道:“现在hetushu.com朝中文武官员,德行学识俱佳,也都为国立过功劳,为什么你们还热衷于旧门第?那些旧门弟即使荣光,也已成为历史,有什么值得仰慕的地方?”
对于世家中几个特殊的家庭,如孔家、孟家、荀家等,姜述十分重视,在儒学份量极重的年代,虽然其余学说开始兴起,但是儒家依然占据统治地位,孔孟诸家影响力很大。姜述立朝以后,采取拉拢一批打压一批的办法,提升孔、孟、荀诸家的地位,刻意打击以五姓为代表的大世家。
与从现代穿越来的姜述不同,张靖虽是合魂者,但对世家的认识还比较肤浅,分析社会阶层的能力稍弱,到了真正继位的时候,能否为了稳定统治重用世家?
姜述运用温水煮青蛙的策略,对世家子弟并非全部弃而不用,而是选择其间的开明者,若与他思想合拍,便委以重任,若与他思想不合拍,也不是弃之不顾,而是安排一些http://www.hetushu.com次要的岗位,尽量做到人尽其才。
因为历史原因,中央地方用了不少旧官吏,这批人能力不错,名声也好,对大齐做出过不少贡献,不少人目前依然居于高职。这些旧官员一端触及律法,或者结帮成派之时,姜述的打击十分坚决。即使这样,社会上的等级观念仍很顽固,联姻、举贤首先看的仍是门第。观念不能改变,即使国学再培育出无数优秀弟子,结果也是竹篮打水一场空。如何根除家族等级观念,姜述想过许多办法,在《三字经》以后,又开始借用文化传播的力量,撰写启蒙教材《百字姓》。
编写《百家姓》,姜述心中早已有腹稿,但是并未公示,而是授命蔡邕会合孔、孟、荀三家代表编制。蔡邕也是世家出身,孔孟荀三家皆是很有影响力的世家,这些人家族等级观念根深蒂固,认为高门大户尊贵,寒门姓氏低下。
姜述看后很不满意,召集蔡邕等人,道和-图-书:“崔姓以前或许荣耀,目前族人虽然不少,但是出任高官者很少,最有影响力的是原颖川太守崔林,现在也已免职回乡。为什么还对崔家如此推崇?难道贾文和、郭奉孝这些朝堂重臣,家族就不能排在前面?”
史上曹操便是如此,一生限制世家重用寒门子弟,曹丕继位以后,为了维护统治,重用士族大家,导致朝堂为世家控制,未出三代被司马家取代。
蔡邕受诏以后,召集孔孟荀三家十余名长老,收集全国家族代表的家谱资料,依据历朝史书,考证世系,分出排名顺序。最后把姓氏定出九个等级,这本《百家姓》初稿并非抑制世族,而是在编世家谱系,确定世家的尊贵地位。尤其不能令姜述接受的是,《百家姓》虽将姜姓排为第一,排名第二的竟是已被张靖族灭的崔姓。
旧世家有许多优秀人才,不会甘心就此认输,以太原王家为代表,与姜述联姻是巧合,与张靖联姻就有深层次的目的。在http://m.hetushu.com形势不利的情况下,世家可以忍耐,姜述打压世家,世家又无力抗衡,可以放弃与姜述争斗,目光转向下一代皇子,若是张靖继位,王熙儿至少是二品嫔妃的位置,到时王家可以再次兴起。
光明要靠自己争取,姜述目前要做的事情,远远不是打击旧世家如此简单,还要避免新世家的诞生。新生政治集团孙坚家族、马腾家族、曹操家族,既要用又要控制。
对于世家的态度,姜述十分坚决,针锋相对,可谓水火不容。姜述认为皇家要想长居久安,就要坚决打垮世家,铲除贵族。要让出身寒微的人才得到重用,治理国家要用真正一心为国的人才,要用以新思想武装起来的人才。
姜述后来得尚公主,有了正宗的皇亲身份,开始转变立场,至恢复洛阳时,《三字经》正式公布天下时,其中对世家的宣传已经弱化许多,取而代之的大力提升皇家地位,宣扬除了皇家之外,重点宣扬众家平等,诸姓平等,人人平等。