第五十章 笨教最后的仁波切
易士奇瞧着于心不忍，只得劝解道：“大师，中原人半个世纪以来受无神论影响较深，加之汉传佛教的日益商品化，人们已经对宗教的动机产生了怀疑，所以很难找到合适的人选。我看大师不如前往滇西北一带走走，那里民风淳朴，或许有收获呢。”
“那人是谁？现在何处？”活佛追问道。
“我只是听过一位世外高人讲过一点点，具体的不甚了了。”易士奇说道。
“我要回哀牢山。”岩黑醒了。易士奇抬头望去，原来天已经黑了。
“小兄弟，你在同那邪灵说话么？”格桑活佛奇怪道。
“大师是说有办法将岩黑的生物磁场转移，而不是杀死他？”易士奇数日来与岩黑昼夜相处，内心里感觉到他并不是一个很坏的人，盟生怜悯之情。
易士奇想了想，说：“书本上看过，所知不多。”
“我不要！”岩黑声嘶力竭的喊了起来。
“唉，可惜了这一块良材美质啊，也罢，一切随缘。”活和*图*书佛叹道。
“你不能这么做！”岩黑极力反对的声音。
易士奇想了想，淡淡一笑，说：“大师的好意在下心领了，易某这辈子只想做一碌碌无为的普通人，”他转过脸去，情深意重的望着小华接着道，“至于乌蒙山那边的命案，有政府，有公安局管着，我又何必卷入太深？我要每天同小华坐在深圳湾看海，休息时与小华去品尝粤菜，平安就是福。”
“重阳宫你是回不去了，索性直接拜师入我门中吧。”格桑再次劝说。
“好吧，还有一个办法，可以将你脑中的邪灵转移到其它的物体上。”活佛说道。
“你听说过密宗的灌顶吗？”活佛问。
“是的，但需要你脑中的那个岩黑配合才能成功。”活佛解释道。
格桑活佛惊愕的盯着易士奇，慢慢的说道：“你知道拜尸教？”
“小老弟，我教千百年来默默无闻，我们崇尚自然、原始，与天地和谐相处，我
和-图-书们自食其力，从不要信徒供养，苦行于世。如今，贫僧颠沛于中原，想物色一个衣钵传人而不可得，却实令人心酸啊。”格桑活佛黯然失神。
“让我来看看。”格桑说着伸手按住易士奇脑门，一股热力直透颅内，须臾，点了点头。
“哦，原来如此。小兄弟，希望你以后在任何场合下，都不要再提起这三个字和骨碗上的那个人名，恐惹来杀身之祸。”活佛嘱咐道。
“大师见谅，我有承诺在先，不能透露他的名字。”易士奇歉意道。
“你这个刽子手！你竟然杀了它，它和我风雨同舟了几十年，情同手足啊，你知道么，它曾是一条那样多愁善感的虫子，是那样的善解人意……呜呜……”岩黑竟然伤心的哭泣起来。
易士奇苦笑着说道：“大师，我本来是一个与世无争的大学老师，风水专业倒也符合我的兴趣与爱好，经济收入算是不错了，实在是不想卷入江湖上的恩怨争斗中去，什么全和*图*书真教也好，什么毒蛊尸虫也罢。更何况我的假期早已超了，再不回去就要被解聘了。我想带小华回到岭南，安安稳稳的过日子。”
“就是它，一到晚上就醒了，我在同他对话。”易士奇解释道。
“已经清除了。”易士奇没好气地说。
易士奇望着地上的那一摊粘糊糊的东西，不知说什么好。
笨教是古代吐蕃原始巫教，发源于林芝，年代已无从考证，盛行时分本地、外来和窜易三派，黑笨、白笨两支，早期但以祷神伏魔为人禳病，并多有通灵人，喜占卜、幻术，崇敬鬼神、精灵、魂魄、命运、道数等。当年莲花生大师曾于林芝县的笨日神山上与笨教教徒有过一番恶战，战败方的笨教从此一蹶不振，逐渐淡出历史，雪域高原终被外来宗教——印度传来的佛教所统治。
“凡灌顶必先成为我门下弟子，密宗是不能给外人灌顶的。”活佛盯着易士奇的眼睛，他试图再次的劝诱。
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“咦https://m.hetushu.com.com，你把五毒蛭怎么了？”岩黑诧异的说。
“我知道了，多谢大师。”易士奇说道。
易士奇坚定的目光望着活佛。
“我不愿意。”岩黑一口回绝。
“我不是邪灵！”岩黑抗议道。
易士奇没有回答。
易士奇吃惊不小，原先研究藏密文献书籍时，自己曾对湮灭了数百年的西藏笨教感到好奇，但始终找不到他们近代活动的迹象。
小华含着眼泪，含情脉脉地望着易大哥。
格桑活佛站起身来到易士奇身后，看了看他的后脑勺，满意道：“嗯，五毒蛭已经全部清除掉了，把骨碗收好，轻易不要给人见到。”
“大师既非密宗黄白红三教，那你这一门究竟该如何称呼？”易士奇问。
“你，你杀了它！”岩黑叫道。
唉，格桑·仁波切长叹一声，似有无尽的惆怅。
“当然想了，大师有办法？”易士奇回答道。
“大师原来是笨教，西藏的本土原始自然宗教，近代以来，江湖上已绝少听到了。”和图书易士奇景仰道。
“笨教。”活佛答道。
“何止驱除，实际上就是消灭，杀死邪灵。”活佛道。
“可想把他清除掉？”活佛问。
青虚的信中讲到了东晋葛洪及其徒弟郑隐一事，但叮嘱易士奇不能对外人讲，就连重阳宫全真教也不例外。
“喂，岩黑，你听到了吧？你愿不愿意？”易士奇言语恳切之极。
“这么说，灌顶可以驱除我脑子里的岩黑的生物磁场？”易士奇说道。
活佛说道：“灌顶最初来源于印度，印度国王的太子在继承王位之时都要举行一个仪式：取四大海的海水放于一个宝瓶内，浇洗于太子的头顶，于此仪式之后正式成为国王。这就是灌顶的原意。《大幻化网总说光明藏论》中云：‘依甚深之密咒灌顶仪轨，即能驱散或洗净弟子之三门及平等俱之诸障垢，于自相续中注入或种植能显现智慧之力，并令成熟四金刚也。’意思是，灌顶可以驱除罪业和邪灵。在密宗的实践上，必要时上师可以酌情强行灌顶。”