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太上章

作者:徐公子胜治
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第六部 黎民百姓 第三十九章 活的宝藏

第六部 黎民百姓

第三十九章 活的宝藏

它旺盛的生命力和强大的诡异神通,来自器黎吞以秘法用自身精血的培饲,它的修炼也是来自器黎吞的直接指引与传授,甚至是不由自主的。器黎吞修成了大器诀,居然希望自己的本命蛊虫也能修炼成功,这是一个胆大惊人的想法。
凿齿的情绪有些激动,话也说得有些乱、有些莫名其妙,话语中却带着奇异的仙家声闻,类似于神念,却是比神念更玄妙的大神通,使闻者自然就能理解其复杂的含意,可见其如今亦有了仙家修为。
但虎娃随即就发现自己想错了。他在怪石之间发现了不少散落的骸骨,其中有不少是属于人类的,而且还不是普通人的遗骸。看这些骸骨的腐朽以及风化程度,大部分年头都不短了,但也有一些是近十年间留下的,遗骸旁还能发现衣物的碎片呢。
他临终前放我自由,我原以为终于解脱了,后来才知道还远远没有,我甚至无法再离开这里。我不会伤害他,但也不会感激他;就像我不会进犯那些黎民部族,而闯入此地的黎民,我并没有吃掉他们,我只是杀了他们。
飞蜈动不了,只得老老实实地趴在伯羿的脚下,它唯一能做的就是通过心神联系,让蛊神潭边的几位大巫公以及丹朱等人观看此处的情景。
凿齿占据的“领地”是一条山脉,绵延近百里,在如今器黎部各村寨分布范围的正南方。此处土壤贫瘠,相比气候温暖湿润的南荒其他地方,明显比较干旱。山中怪石嶙峋,几乎见不到什么大树,岩缝中生长的稀疏的灌木,模样和色泽都有些怪异。
正是因为这个发现,虎娃才敢小心翼翼地从山脉的外围向内接近。尽管携带了侯冈所“借”的很多符纹秘宝,虎娃仍很谨慎,他可不想象自古以来的其他人那样,被凿齿发现并葬身其口。刚到这里的第一天时,虎娃只在山脉的外围缓缓向内潜行。
越过了几处峰顶和谷地,距离凿齿经常出没的洞府越来越近了,虎娃也渐渐解开了之前的疑惑。百年来总是悄悄潜入此地的黎民勇士与巫士,应该大多来自于器黎部,这一带土地贫瘠怪石嶙峋,不适合安居,岩层中却蕴含着多种丰富的矿藏,这条山脉也是矿脉。
凿齿足足“修炼”了两个多时辰,太阳已从东照变得西斜。飞蜈颇有些不耐烦了,很想提醒伯羿,若欲成功镇压并收服凿尺,现在就是最好的机会。蛊神潭边的几位大巫公与丹朱等人,也这么干耗着等了快三个时辰,他们很纳闷,伯羿为何就这么沉默地等待?
这一路走来,天空的飞鸟都很少见到,灌木丛中偶尔能看见不多的啮齿类动物在活动,风貌亦与周围其他地方迥异。
凿齿的“粪便”外形有点像牛粪,也是一坨坨的,但比牛粪大得多,每一坨至少都有十几斤重。它的成分也与普通的动物粪便完全不同,竟含有炼制精纯的各种矿砂。
伯羿不动,他足下的飞蜈动不了,远处暗中窥探的太乙和虎娃当然也不会动,场面hetushu.com.com有些诡异地沉默,只能听见凶兽的利齿啃食岩石的声音。凿齿吃得并不快,仿佛是在很耐心地细嚼慢咽,足足又过了半个时辰,这才打了个饱嗝停止了进食,然后盘座坐在了山顶上。
九黎是蚩尤后人,亦是神农天帝的后人,在最精擅炼器的器黎部中,很可能仍有大器诀流传。就算没有完整的大器诀传承,他们也必然掌握和总结了很多炼器秘法。巫士们得到凿齿的粪便,不仅可以直接熔炼出各种金属或合金,还可以施展炼器神通,炼化出其他的各种材质。
凿齿既然能吞食岩石,必然也精通在岩层中开凿复杂的洞穴,此地又特别适合隐匿藏身,如果它存心想躲藏的话,虎娃担心,伯羿也不容易找到。但虎娃很快就发现这种担心是多余的,凿齿根本就没有躲起来,而且就等在这条山脉中最显眼的位置。
虎娃隐藏在远处另一座山上的乱石丛中,看见凿齿也不禁有种牙根发酸、喉咙和肚子一阵发紧、忍不住向上冒酸水的感觉。凿齿所在的地方视野非常好,以它的修为,应该离得很远就能发现伯羿的到来,因为伯羿站在飞蜈背上并未隐藏身形。
五境修为,已有御形之功,展开元神能与身外的世界交融,内景与外景一体,可感悟天地灵息之妙。虎娃又有些惊讶地发现,越往这山脉深处走,神识受到的干扰便越大,有些地方似乎被莫名地屏蔽与扭曲,那么这里的很多地方也适合藏身隐匿。
可是怎么能让一只懵懂的变异食金虫练成大器诀,这用脚趾头想,也知道是不可能的事情。而器黎吞不愧是个天才,他做到了,或者说用另一种方式接近于做到了。首先他选择食金虫为本命蛊虫并培饲成功,这是重要的一步。
普通人很难成规模地冶炼出各种金属,不仅是因为工艺的落后,那也意味着人力、物力的巨大消耗。而修士以炼器之法将各种材质提炼精纯,可以炼化出有各种特性的材料,但这些东西往往都是修士自用,在民间是不可能被推广的。
远处的虎娃微微一怔,凿齿刚才提到了蛊神,而且用的称呼很特别,竟然是“那个蛊神”,显然有所特指,也显得不够尊敬,应当不是九黎传说中的蛊神。
据虎娃所知,一般巫士以精血培饲的本命蛊虫,其寿元都不长,想令其存世都需要消耗巫士本人的生机寿元。在主人辞世后,蛊虫通常也不会活下来,侥幸能成为神将者,除了当年已开启灵智,其修为至少也已脱胎换骨、突破至化境了。
他们可能是遭遇了凶兽凿齿,而那凶残的凿齿一口就能连人带武器皆咬成两截。明知此地有凿齿盘踞、禁止外人侵犯它的领地,为何还是不断有人来到这里呢?他们显然不是迷了路或偶尔经过,应就是有目的地潜入此间。
食金虫以岩缝中的植物根系为食,原本是对这些植物有害的;但它的唾液能腐蚀岩层,久而久之会在山岩中形成和图书缝隙,将其中的岩石分解为可以蓄水的土壤,又能促进很多植物在岩缝中扎根生长,这是一种复杂的共生关系。
变异食金虫不可能主动去修炼大器诀,但器黎吞驱使它去吞食矿石,并运转神通法术,“帮助”它将这些矿石在体内炼化。长年累月如此,相当于把本命蛊虫当成了一个活的矿炉,而他本人的神通法力便是炉火。
附近一带的地形以及地质条件很复杂,会对布置法阵造成很大的干扰。但已在此生活修炼了二百多年,早就对各种情况了若指掌,凿齿反而能倚仗地利布成威力更强大的法阵,绝对比九婴的九首水火大阵、尾古的明暗毒杀大阵更要可怕得多。可凿齿显然并没有这么做。
伯羿以往斩杀凶兽,都是提前走下飞蜈的背,然后自己大踏步来到凶兽的近前。这次却不太一样,他始终站在飞蜈身上,哪怕落地之后仍是如此。飞蜈本能地想说些什么,却发现自己动不了了。伯羿的身形就像一座落地生根的大山,将它给镇住了。
伯羿摇头道:“我奉中华天子帝尧之命,随帝子丹朱巡视九黎诸部,为救助黎民而斩杀南荒妖邪。我不认识你说的蛊神,而你应知我的来意。你修炼的秘法很奇怪,想必你的身份也很特殊。我来时看见了山中累累骸骨,想听你本人说一说,这究竟是怎么回事?”
虎娃在凿齿“粪便”中发现的矿砂,其实都是高纯度的细小金属颗粒,与周围的矿脉相比,它们已被提炼精纯,比如其中有一些就是纯净的金砂。
但凿齿曾是巫士的本命蛊虫,其原身应早就不是普通的食金虫了,在养炼蛊虫的过程中发生了复杂的变异,只是还保留了食金虫的某些特征与习性,又经过漫长的修炼,如今成为了这样一头凶兽。
等到了第二天,伯羿到了,乘飞蜈径直向山脉深处飞去,太乙仍悄然尾随其后。虎娃这才加快了行进的速度,从山脉的另一侧跟进,并留意寻找着既适合观看又适合藏身的地点。
凿齿在这条山脉最高的主峰上,周围寸草不生,四处都是裸|露的岩石。它的形容很怪异,像一个三丈高的巨人,又有点像一头体形臃肿的熊。嘴特别大、脑袋也显得特别大,与其相对粗短的四肢以及臃肿的躯干有些不成比例,口中布满了锋利的獠牙。
这也是查探周围环境总会受到干扰的原因,因为表面上看起来相似的土层与石壁,神识能侵入的深浅程度却有很大的区别,天地间的物性气息也很复杂紊乱。
我将这些岩石、将这些矿脉、将这一整座山都当成器黎吞的尸骨,才能让自己平静……不是那蛊神让你来的也好,其实我也一直在等着你们。”
虎娃的修为虽刚至五境,但他绝非一般的五境修士,而且侯冈早就给他看过几位大巫公施法的地图,知道各位妖邪盘踞的准确地点,并在途中随时有太乙引路,别人想做到这些就太难了。但也不好说,南荒中对此事感兴趣的高人绝不止一两位和_图_书
虎娃有些纳闷,这种地方根本就不适合安居,无论是建立村寨、开垦田地、划定猎场都不合适。假如那凶兽凿齿仅仅盘踞于此,又不会主动进犯黎民村寨,实在没必要跑来招惹它,彼此相安无事即可。
伯羿并没有惊动正在“进食”的凿齿,只是站在那里静静地看着,根本没有想动手的意思。这也给了远处的虎娃一个机会,能从容地观察凿齿。据虎娃分析,凿齿的原身应该是一种食金虫。
当年的凿齿并不清楚自己是怎么来到这个世上的,从它有朦胧的意识和记忆时起,感觉自己就相当于器黎吞的一部分。那时的它只是一种蛊虫,不可能有复杂的思考,却与器黎吞的心神相联。器黎吞的意志就等于是它的意志,从而指挥它去做各种复杂的事情。
虎娃还有一个发现,这片战场遗迹应该另有人来过。此人出现在伯羿走后、虎娃赶到之前,会是谁呢?南荒之中有胆量跑来亲眼观看伯羿斩杀妖邪者不多,能够准确掌握伯羿的行踪,还能及时追到这妖邪盘踞之地者更少,至少这个人来得比虎娃还快。
然而虎娃并不关心九黎各部想怎么驱使凿齿,他只是想弄明白,凿齿为何能拉出这样的粪便?还没碰到凶兽,却先研究起了凶兽的粑粑,这也令虎娃颇有些哭笑不得。
凿齿仿佛浑然不觉伯羿正在不远处看着它,它闭上了眼睛,竟露出十分痛苦的神色,感其神气,应在全力运转法力,也不知是修炼什么样的神功秘法。但在这个时间、这个场合,这显然是最不明智的举动,因为伯羿随时都能出手取它的命。
因为修士掌握了炼器之法,可以帮助民众打造很多用寻常手段打造不出的器物,所以在炎帝时代,才出现了“共工”之职。这种制度在如今的巴原上仍有保留,但相比古时已发生了很大的变化。而在如今的中华之地,共工氏已经成为了一个强大的部族。
器黎吞,就是器黎部三百年前的大巫公,凿齿就曾是他培饲的本命蛊虫。伯羿眉头微皱道:“器黎吞曾经是你的主人,难道他也是被你吃掉的?”
我成为所谓的神将后,除了这些岩石,再没有吃过别的任何东西……”
飞蜈远远地发现了凿齿后,便下意识地放慢了速度,但伯羿并没有要从它背上走下来的意思,它只能硬着头皮继续往前飞,终于落在了凿齿盘踞的那座山顶上,离那头凶兽不过十几丈远。
虎娃还在隐蔽的岩缝里捡到一根完整的法杖,看样子竟是被大力硬生生地砸飞并插到了坚硬的岩石中。此法杖的品质很不错,应是九黎巫士所用,虎娃试了试,若以之施展巫术神通,相当于上品法器了。
虎娃这次学精了,没有再赶去那一处战场,而是直接来到了下一位妖邪占据的地盘附近。这位妖邪就是凿齿,器黎部的大巫公曾特意请求伯羿能留其一命。
因为在伯羿斩杀尾古的战场中耽误了时间,虎娃并没有赶上伯羿的下一场战斗。数日后南m.hetushu.com.com荒中又有一轮耀眼的太阳爆发,伯羿又斩杀了一位大妖,虎娃又不在现场。
可凿齿却似视而不见,根本毫无反应,仍然在那里埋头啃食着岩石,仿佛这是世上唯一令它感兴趣的事情。它应该早就想到伯羿可能会来,但看样子好像也没有作丝毫的准备,就像一头毫无灵智、全凭本能行事的山中怪兽。
假如将这些粪便拿回去,经过淘洗、筛选,再入炉熔炼,就可以得到各种金属,然后再去铸造或锻造各种器物。矿砂是什么成分,金属就是什么成分,很多都是各种合金。
凿齿的存在,不仅对精通炼器的巫士,对普通人而言也相当于一座巨大的宝藏啊,它可以源源不断地提供这些珍贵的东西。可是凿齿不允许别人侵犯它的领地,而且也占据了这片富含各种矿脉的山脉。九黎族人不仅很难得到它的粪便,而且也不能再在此处采矿了。
凿齿平静的神情突然又变得激动起来,朝伯羿道:“你知道我刚才吃的是什么吗?那么坚硬、冰冷,是这世上最痛苦的折磨,将它吞入腹中炼化,更是难以忍受。可是我每过一个月,就不得不这样饱餐一顿!
此物虎娃在山中也发现了,多分布于暴露于地表、富含矿藏的岩层附近。令他略感无语的是,那看上去像是一种异兽的粪便,应该就是于来自凶兽凿齿。
所以各部大巫公才会请求伯羿来镇压凿齿,却又让伯羿留凿齿一命,不要杀它而是将其收服,然后再交给九黎各部处置。
这个推断也多少给了虎娃一些自信,前些日子见伯羿斩杀的那些妖邪,虎娃自忖都很难是其对手。如今看来,只要了解对方的手段,他也不是没有机会取胜。至于尾古若不用毒阵,而是选择面对面直接斗法相搏又会怎样,可惜已经没有机会再知道了。
他可能受到过我的反噬,但那不是我主动的、也绝不是故意的,只是他用他的方式去培饲本命蛊虫的代价。当时的人都认为器黎吞是一个天才,在他之后,器黎部再没有哪位巫士能培饲出我这样的蛊虫,我和他都成为了一种传说。
还好,就在此时,凿齿脸上痛苦的表情终于缓缓消失,重新变得平静,它长出一口气,睁开眼睛站起身来。而伯羿也终于开口道:“凿齿,你吃好了吗?”
不仅有衣物的碎片,更有器物的残片,虎娃发现了九黎勇士所使用的各种武器,大多是残损的。其残损的痕迹绝大部分不是天然形成,竟像是被利齿咬断的,有些骸骨上也有类似的痕迹。
食金虫很难被发现,几乎少有人知,因为它生活在高崖上的岩缝里,体形很小,一般只有寸许长短。名为“食金”,却不是真的以金属为食,它的主要食物是扎根于岩层中的各种植物的根系,偶尔也会吞食其他的小型甲虫。其分泌的唾液带着强烈的腐蚀性,甚至能缓缓腐蚀富含金属的岩层,有时它也会吞食一些砂石细粒以帮助消化。
但这点耐心众高人还是有的,只是苦了飞黎部的大巫https://www.hetushu.com.com公飞黎赤一人。水潭中的神通显影也是需要消耗大法力施展的,飞黎赤最多也就能坚持五个时辰左右,假如再这么等到天黑,而他持续不断地运转神通法力,恐怕就得像那被伯羿斩杀的尾古那般栽倒在地。
哪怕他早已不在,我仍本能地遵守心神契约,不会主动进犯九黎部族。这里就是他晚年潜修的洞府所在,他本人也殒落在此。他死后,我仍在守护他的洞府以及遗物,与在他生前所做的事情一样。
七境修为,就可以采炼天地灵息而辟谷不食了,至少有化境修为的神将,还会去吞食石头吗?这是一种什么样的爱好,这些坚硬冰冷的矿石绝不会很可口。而“消化”这些矿石,将其在体内提炼精纯,又是怎样一种诡异而强大的天赋神通?
凿齿摇头道:“不不不,我怎么会吞食他呢,我就相当于他的一部分,绝不会去伤害他,无论是在他生前还是死后,我也不会伤害我自己,因为那同样是等于伤害他,这是根植于蛊虫神魂中的本能。
在虎娃生活的年代,人们虽然初步掌握了原始的冶金方法,但还难以大规模地开矿冶金,民间所大多是石器、木器、骨器、陶器,金属器物很珍贵也很少见。
凿齿低头看着伯羿道:“你就是伯羿?这些日子,你斩杀了南荒不少成名大凶,我就在想,你会不会来找我?可能会,也可能不会。而你今日终于来了,是那个蛊神叫你来的吗?”
它并不是站着的,像一头熊那样四肢着地趴在山顶上,正低着头吭哧吭哧地啃食岩石,离得很远便能听见那令人牙酸的声音。它的牙齿切开坚砺的岩石,就像寻常人用利刃切肉一般,并将其嚼成碎末吞入腹中。
这么珍贵的法杖,其主人的身份亦不简单。它遗落在此,说明其主人恐怕早已殒身了。这种宝物如果遗失,其他人肯定会设法将之寻回,但这也不能解释很多人潜入此地、葬身凿齿之口的原因,因为这法杖的主人也不过是其中之一。
器黎部因继承了蚩尤的炼器秘法而得名,善于打造各种用具与兵器,也懂得冶炼矿石造就五金,并以巫法修为辅助。而那些九黎勇士或巫士潜入此地,不应是来开采矿脉的,恐怕是为了搜集另一种更重要的东西。
若是碰到了高品质的合金,那就是天大的运气;也可以将不同的金属放在一起进行熔合,得到另外的合金。以当时的工艺水平,普通的工匠是很难将合金中的单质金属再分别提炼出来的,而他们直接得到的是哪一种金属或合金,全看粪便中的矿砂成分。
而粪便中的矿砂成分,要看是凿齿吞食了哪条矿脉中的岩石后拉出来的,每条矿脉附近的粪便应该都有区别,也有各自的分布规律。凿齿已在此盘踞了二百多年,想必器黎部的族人已大致掌握了这些规律。
虎娃是武夫丘弟子,武夫丘传承的技艺中,就包括开采矿藏、冶炼金属、打造兵甲器具,因此他能发现此地的异常,也能分辨出这凿齿“粪便”的特异之处。
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