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雪山飞狐网游录

作者:狼籍
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第五卷 江淹浦畔呤离魂,千里行色苦愁人 第456章 无人活着回来

第五卷 江淹浦畔呤离魂,千里行色苦愁人

第456章 无人活着回来

“我倒是想知道,是谁请你们出山的。”
“林。”
四股劲气如林般袭来,如山般的重力从天空坠落,如溪流般的劲气缠绕往苗人风的下盘,一股奇特的劲气穿梭于三种气势中,令它们的攻击角度变得飘忽起来;若隐若现的锁定,无时无刻捕捉着苗人风,但“罡煞真身”加上“獬豸真目月”,让这一切都徒劳无功。
元稹点了点头,“三千年才出世的天才,就是指从北陆活着回来的人,苗人风就是这个天才,至于为什么偏偏是三千年,十圣时期结束就在三千年前,此后无人破碎虚空,无人从北陆活着回来。”
“苗人风”,有弟子喊道。
见机关陷井被触发,暗中的沈破虚点了点头,带着诸多基友迅速离去,尽管他也很好奇彰化山上究竟建造的是什么,却因为欠了苗人风很多人情,此时也就没有去探究。
苗人风表示,老子连开头都特么没有猜中啊!
因此,真正灵塔异相实际上被转移到了附近一座山上,沈破虚当时布下的陷井,就在“移幻机关阵”的必经途径,跑在最前面的立即就中招。
“轰!”
周围的弟子们纷纷竖起耳朵,以免漏听了一个字。
“那不是骨怪,那是妖灵”,元稹说道。
被柳飘嫣笑称“见机的早”的老头,带来了三个老兄弟,二话不说就施展“气势”,他们个人铸就的气势很寻常,但四个掌握了“气势联击阵”;换个意思说,四个人在一起时,他们的气势才是完整的,而这种“合击气势”是极为厉害的。
如此异相,只https://www.hetushu.com.com要不是瞎的就能看到,自然是要来察探清楚,十字雨花宗、雨虾宴的英雄们,一呼拉全往彰化山方向前进。
元落青鹤并没有去过77号墓室,但雨花宗有弟子去过,出来时跟他说了这件事情,并且详细描术字77号墓室中的情况;因此,在看到异时,元落青鹤就觉得有点熟悉,等旁边有师弟提醒后,他才想起来,赶紧向元稹汇报。
“禁武阵。”
“掌教,那异相与三藏墓中的77号墓室内的骨怪极为相似。”
四叟自然不会说是谁请他们出山,只是赔罪,虾夷四叟属于一心修炼的人,好事做的多,坏事一件没做,苗人风也不好杀他们,挥挥手就放他们离去,林叟传音靠诉苗人风,“前辈,最近虾夷岛的环境很古怪,我们并非要杀你,而是见你打扮古怪,想擒下你问个清楚。”
“麻的,别搞这么复杂行不行?哥这智商,真的应付不来啊”。
四叟面面相觑,活了几十岁,要是看不出那戴着金色骷髅面具的家伙很轻松,他们四个七十多岁的老头干脆自杀算了;因此,四叟没有再打下去,收手后并排而立,望着苗人风,林叟说:“阁下是哪位前辈?”别看他们都七十多岁,但江湖上长的年轻还特么老过他们的人,真的不在少数的。
“77号墓室?”元稹显然是第一次知道。
虾夷岛在十字雨花宗还没有搬迁上来时,也是有些人生活的,虾夷四叟就是当地豪强;若是十字雨花宗没有搬上虾夷岛https://www.hetushu.com.com,这四叟估计也就是半退隐的状态,但现在估计也是被什么人请出了山。
“但是血婴跟灵塔之间有什么关系吗?还有,之前前辈跟柳飘嫣,都对血婴有所感应,这两者之间又有什么关系?”
柳飘嫣被苗人风一脚踹出去,避免陷入“山林径溪”气势中,他则站于其中,山势形成重压,林势形成视听干扰,径势迷乱方向,溪势减缓移动。“山林径溪”气势布出来后,携带的各种特效就瞬息之间淹没苗人风。
“十圣远征西陆时,其实并没有遇到多大的抵抗,因为武兽族突然又退回了北陆,具体原因应该是无法再适应当时的环境;因此,有猜测说,北陆是一片灵气充沛的大陆,但几千年下来,始终无人找到北陆,近百年前好象有人找到,却是无法回来。”
雨花宗的高层得到禀报的时间有点晚,但来的速度却是不慢,掌教“元稹”一脸的凝重,周围聚集着雨花宗的太上,弟子代表等人。
单凭“罡煞真身”,苗人风就立于不败之地,除非敌人同样拥有罡煞双碑、罡煞源核,彼此之间抵消掉,若是敌人没有达到这种程度,就首先要击破“罡煞真身”形成的“防御”,然后才能谈其它的攻击。
“妖灵虽然不伤害武兽与人族,但它们无时无刻都在吞噬着天地灵气,令武兽族与人族奇怪的是,它们吞了那么多灵气却没有反馈给天地,那这些灵气跑哪里去了?如今的罡煞星三种气脉,实际上就是妖灵吞噬灵气后,将它们储m.hetushu.com.com存在地底的。”
“山。”
有句很古老的台词是这样的,“我的意中人是个盖世英雄,有一天,他会披着金甲圣衣,驾着七彩祥云来娶我,我猜中了开头,却猜不到这结局。”
另外,他也怕苗人风还有别的凶残手段,连禁武石这么难搞到的物品,苗人风都能一次性拿出50块,游戏中还有更多比“禁武石”厉害的物品,苗人风这家伙神秘兮兮,门路又广,搞不好去探究的话,把命送在那里。
四叟虽然是先天,但他们突破先天的时候,已经过超五十岁,因此,无法保持年轻的模样,当然,在精力上仍然很年轻的,怎么说,先天也是能活到一百五十岁的。
在五罡四煞异相出现时,一个身皮金甲圣衣,头戴王冠的骷髅,驾着七彩骨龙浮现在彰化山上。
苗人风这次也是下了血本,埋下很多禁内玉石,又埋下霹雳弹,霹雳弹对陷入阵中之人伤害也是有限的。但各种负面属性,却也因为中伏者无法动用武功,而纷纷中招,一时间,爆炸声络绎不绝,波及范围极大,也让后面的人不得不停下来。
“掌教”,太上们喊道,显然是在阻止元稹继续往下说,元稹摆了摆手,“这样的异相都出现,说明妖灵现世是迟早的事情,让他们知道,也好多加防范。”
灵塔会产生什么样的异相?就算是在白天,也能看到彰化山方向出现“五行气”,也就是“金、木、水、火、土”形成的五罡之气,紧接着,风起云涌,雷电交加。
“一直到十圣创建武道体系,人族才恢复元气,而和*图*书武兽族也组建了一次反攻,由于人族忙着清除妖灵,武兽族的反攻很顺利,重新占据了西陆,等人族腾出手来,武兽族也完成了对西陆的控制。”
“山林径溪”四叟铸就的气势属于“真身势”,也就是以自身内力消耗,拟化出“山林径溪”的威能;苗人风的“八兽刃”属于“兵器势”,也就是消耗自身内力,拟化出一把“兵器”,然后发挥出“气势”威能,除此之外还有“具势”、“类势”等等。
彰化山方向只是泛指,并不一定说就是在彰化山上,当然,如果兽宗真传“程舟”没有把沈破虚的话听进去,那数千上万人要去的地方肯定是“彰化山”;但程舟却是听进去,在布置好“移幻机关阵”后,才将灵塔建造的最后一个程序完成。
獬豸真目月能够看清敌人的攻击、闪避、移动等等轨迹,貔貅百解日则是分解敌人的武学,找到破绽与漏洞;两者的作用是不同的,獬豸真目月能够让苗人风知道,敌人是从哪个方向、角度攻击过来,貔貅百解日却是分析敌人的心法、武学等等。
“武兽族真正退往北陆的时间是在五千多年前,也就是五帝末期,十圣初期,当时天地灵气已经稀薄,妖灵的数量也将近百万,但它们分散极广,行踪飘忽;随后的战争,已经是人族独力追杀妖灵,但灵气的稀薄,也让人族的整体实力变弱,妖灵没杀多少,人族强者却是死伤无数。”
应付不来也要破着头皮上啊!这是没办法避开的事情,他必须坚守到灵塔“异相”消失。
“在发现天地环境恶化时,三皇也www.hetushu.com.com曾向当时的兽皇提出休战,兽皇没有回应,战争继续,天地环境恶化最受伤害的是武兽族,它们的整体实力随着时间推移不断下降,这才使得人族越打越顺手,将武兽族的主体不断的驱逐。”
“径。”
“妖灵是由人族先天武者遗骸与纯血武兽的兽灵形成的,它最早出现于万年之前,也就是三皇时期第一代先天武者战死之时;有些古籍说妖灵是三皇制造出来的,这并不属实,妖灵是在战场上突然形成的,妖灵出现时,并没有攻击人族或武兽族,而是四处游走。”
“刚开始,人族与武兽族都没有将妖灵之事放在心上,随手灭掉的事情嘛!但随着妖灵的数量越来越多,两族就发现整个天地环境开始恶化;刚开始还以为是战斗太过激烈,但两族也无法就此罢手,其实人族开始是很弱的,只想争取独立的机会,并没有争夺整个天地的想法。”
环境古怪?那肯定是彰化山“灵塔”正成形的原因,先天武者对天地能量的波动有很强的感应,虾夷四叟在虾夷岛生活了几十年,感应就更加的敏锐。
“罡煞真身”就是“罡煞”双碑交错形成护罩,可单一罡或单一罡,亦可五罡或五煞,也可罡煞同加于身;“波波波”如气泡破灭的声音在苗人风身上响起,“山林径溪”形成的特效全被“罡煞真身”击破。
“溪”。
苗人风大小战斗无数次,他也渐渐明白了,武学、气势、意境再花样百出,归根结底还是“气”的纯不纯正,以及“气”的种类、储量;若是没有这些“气”,武学、气势、意境也是中看不中用的。
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