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大江湖之热点大侠

作者:绅士东
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第九百六十九章 三分归元气!

第九百六十九章 三分归元气!

暂且放弃“终于一”,专攻于“始于一”——如此一来,姑且与“三分归元气”之一极照应。
《一心经》的档次太高,楚鹿人暂且还领悟不了,故而在第三天的时候,楚鹿人便已经放弃。
楚鹿人以中丹田为“一”,上丹田为“万”,两者相互衍生、归化……
并不是终结,而是开端与衍化,看似没了“终结”,不过以《一心经》之理论而言,“一”既是初始、也是终结,而“三分归元气”乃是三位一体、循环自生的武学体系。
如果说楚鹿人所领悟的《一心经》,是太初、是元始,那么《万道图》所代表的,就是已经衍生出的太极、四象、八卦……一切。
《一心经》乃是当初破碎虚空的前辈高人的核心功法,认为世间武学,始于“一”、也当终于“一”。
修炼到最高境界之后,随意观想内息流转,便是最顶级的内功;随意一拳一脚,便是最高深的招术;随便一个念头,便是最升华www.hetushu.com.com的心境;随便一模仿姿态,便是天人合一之势;自己的身体,便是练体之终点……
而楚鹿人之所以能够瞬间领会武学之要义、读取创造者意志,形成徽章,将融合后的意志残片化作“通用”的顿悟消耗……这些则是《一心经》潜藏在他的意识海中,所赋予的效果!
如果取《一心经》的“始于一”,那么“天池养鲲功”便难以胜任另一极,而应当取终末、尽头之概念,甚至以《一心经》而言,应当也是“终于一”。
根本的下丹田则是纯粹修炼内力的《混元无极功》——《万道图》无法容纳的养气、练气的部分,都与“混沌功”整合!
只是《一心经》的“始于一”,显然与楚鹿人之前构筑的“三分归元气”之始不同。
在回到中土之前的一天,楚鹿人终于将“三分归元气”重新构筑……
一方面是楚鹿人在变相的“合道”之后,自身武学造诣更上m.hetushu.com.com一层楼,另一方面是天地灵胎的融合效果,与之前的变异意识海也不同——道胎与天地道纹融合之后,所产生的分身,楚鹿人称之为“天地灵胎”。
对此楚鹿人再了解不过,自己特殊的意识海的“融合”异能,便是源于此。
之后便是连续七天平稳的航行,没有狂风、也没有暴雨,楚鹿人想要秀一下海王技能,都没有机会。
并不是彻底放弃,而是换了一个切入……
龙木二岛主将楚鹿人送到船上,几艘船上一共还有三百黄衣弟子、青衣弟子,之后他们也会留在中土,作为正气盟的一份子。
相当于一个连等式的两端,中间的过程才是“融合”之奥妙。
正如《天蚕变》最高境界的无尚天之境一般,化气为丝,以完成了最终蜕变……
楚鹿人也准备今天便回中土,毕竟不少人都已经归心似箭,昨天不过是缓一缓大家长期以来的疲惫。
借此那位前辈,从“武”之中,截https://www•hetushu•com•com取了能够将冥冥之中的武道意志统合为一的部分精华……
下丹田为基础,中丹田与上丹田循环往复……
这“侠客行”本身就是三绝剑仙李太白,对岛上天地道纹的一种约束,将其中的奥妙显化出来,本身就已经对天地道纹的削弱……
虽然在修炼时,参照其他武学,可以增加《一心经》的积累,但本质上这并不是去“融合”其他武功的武学。
不过如此一来,楚鹿人也算是安稳的修炼了七天。
原本楚鹿人的“三分归元气”之一极,是勃发、生长之初,类似于种子,而《一心经》的“始于一”,更像是宇宙之始、太初之概念。
不过《一心经》修炼起来,却和楚鹿人之前的“金手指”不同,之前的特殊意识海,是“武”被截取的部分的显化,而《一心经》却是截取到了这部分精华的手段。
下丹田修炼根本内功《混元无极功》,虚拟的中丹田运转《一心经》、虚拟的上丹田和图书运转《万道图》。
那位前辈高人,想来也是千帆阅尽,才创造除了《一心经》,不可能是在武学造诣不深时,空想创造。
“侠客行”可以包容一切,不过本身并不含有“气”中修炼的部分——这也是为什么侠客岛上所有人,几乎没人会闭关修炼内功,都是每日都在石室中体悟。
对于楚鹿人来说,这境界显然太过高深,后半宿过去,楚鹿人也收获不大。
此前楚鹿人能够有“融合”这样的操作,是武道精华的效果……
楚鹿人已经两天没有离开自己的船舱,狗杂种按照楚鹿人之前嘱咐他的,在靠岸前来找了他一趟。
它所包含的“气”的部分,是对自身真气的加工,来侠客岛修炼之人,也大多都没有彻底改换内功,只是多了许多应用之法。
这次重新稳固“气”之一道,张真人的《纯阳无极功》、《天蚕变》都起到了很大作用。
直到第五天,楚鹿人终于找到了另一条路……
楚鹿人现在还无法理解这样的境界,www.hetushu.com.com意识海也不可能直接读取《一心经》。
第二天一早,侠客岛已经备好了数艘大船……
首先楚鹿人以二十四石室融合而成的“侠客行”为基,将自身掌握的“心体气术势”重新整理、融入其中。
结果发现一颗一人多大的巨茧,正“摆”在楚鹿人的船舱里,颜色结白、隐隐泛着金光……
而楚鹿人也正是借助“侠客行”的性质,将自己原本所学,也都填充了进去,形成了自己独特的武学——《万道图》!
《天蚕变》——武当绝学之一,楚鹿人为东方姐姐,向张真人求教过,张真人也答应楚鹿人可以参悟。
武学间相互融合,可以说是《一心经》核心理论成立的证明过程,而《一心经》本身并不是穷极世上武学之融合,而是在于五元合一——心体气术势,五位一体。
就像是不可被直接描述的“太初”,衍化成了天地万物,不过就像是人的影子,表现了出来,却属于一种降维。
始于一、终于一,它所代表的也仅仅是“一”。
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